SALAATS
Prayer for Monday 1
It is four rakats. In the first rakat after Surah Hamd recite Ayatul Kursi once. In the second rakat after Surah Hamd recite Surah Tawheed once. In the third rakat after Surah Hamd recite Surah Falaq once. In the fourth rakat after Surah Hamd recite Surah Naas once. Then after completing the prayer recite Isteghfar 10 times.

Prayer for Monday 2
This prayer is also narrated from the Messenger of Allah (s.a.w.a.) that one who recites ten rakats prayer on Monday and in every rakat recites Surah Hamd and Surah Tawheed 10 times each the Almighty Allah will appoint for him such a light on the day of Qiyamat that it would illuminate his place till all the creatures vie him.

Prayer for Monday evening ( Night preceeding Tuesday)
It is of two rakats. In each rakat after Surah Hamd recite Ayatul Kursi, Surah Tawheed, Surah Falaq and Surah Naas once each and after the prayer recite Isteghfar 10 times. The reward of this prayer equals 10 Hajjs and Umrahs.

Arabic Audio

سْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

‏ أُعِيذُ نَفْسِي بِرَبِّي الْأَكْبَرِ مِمَّا يَخْفَى وَ مَا يَظْهَرُ

وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ أُنْثَى وَ ذَكَرٍ

وَ مِنْ شَرِّ مَا رَأَتِ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ

قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ

أَدْعُوكُمْ أَيُّهَا الْجِنُّ إِنْ كُنْتُمْ سَامِعِينَ مُطِيعِينَ

وَ أَدْعُوكُمْ أَيُّهَا الْإِنْسُ إِلَى اللَّطِيفِ‏ الْخَبِيرِ

وَ أَدْعُوكُمْ أَيُّهَا الْجِنُّ وَ الْإِنْسُ

إِلَى الَّذِي خَتَمْتُهُ بِخَاتَمِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

وَ خَاتَمِ جِبْرِيلَ وَ مِيْكَالَ وَ إِسْرَافِيلَ

وَ خَاتَمِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ

وَ خَاتَمِ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ النَّبِيِّينَ

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ

وَ أَزْجُرُ [وَ آخُذُ] عَنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ كُلَّمَا يَغْدُو وَ يَرُوحُ مِنْ ذِي حَيٍّ أَوْ عَقْرَبٍ أَوْ سَاحِرٍ أَوْ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ أَوْ سُلْطَانٍ عَنِيدٍ

أَخَذْتُ عَنْهُ مَا يُرَى وَ مَا لَا يُرَى

وَ مَا رَأَتْ عَيْنُ نَائِمٍ أَوْ يَقْظَانٍ بِإِذْنِ اللهِ اللَّطِيفِ الْخَبِيرِ

لَا سُلْطَانَ لَكُمْ عَلَى اللهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ صَلَّى اللهُ عَلَى رَسُولِهِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً

SALAATS

Prayer for Monday 1
It is four rakats. In the first rakat after Surah Hamd recite Ayatul Kursi once. In the second rakat after Surah Hamd recite Surah Tawheed once. In the third rakat after Surah Hamd recite Surah Falaq once. In the fourth rakat after Surah Hamd recite Surah Naas once. Then after completing the prayer recite Isteghfar 10 times.

Prayer for Monday 2
This prayer is also narrated from the Messenger of Allah (s.a.w.a.) that one who recites ten rakats prayer on Monday and in every rakat recites Surah Hamd and Surah Tawheed 10 times each the Almighty Allah will appoint for him such a light on the day of Qiyamat that it would illuminate his place till all the creatures vie him.

Prayer for Monday evening ( Night preceeding Tuesday)
It is of two rakats. In each rakat after Surah Hamd recite Ayatul Kursi, Surah Tawheed, Surah Falaq and Surah Naas once each and after the prayer recite Isteghfar 10 times. The reward of this prayer equals 10 Hajjs and Umrahs.

Arabic Audio

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً

حِيـنَ فَطَرَ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضَ

وَلاَ ٱتَّخَذَ مُعِيناً حِيـنَ بَرَأَ ٱلنَّسَمَاتِ

لَمْ يُشَارَكْ فِي ٱلإِلٰهِيَّةِ

وَلَمْ يُظاهَرْ فِي ٱلْوَحْدَانِيَّةِ

كَلَّتِ ٱلأَلْسُنُ عَنْ غَايَةِ صِفَتِهِ

وَٱنْحَسَرَتِ ٱلْعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ

وَتَوَاضَعَتِ ٱلْجَبَابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ

وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ

وَٱنْقَادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ

فَلَكَ ٱلْحَمْدُ مُتَوَاتِراً مُتَّسِقاً

وَمُتَوَالِياً مُسْتَوْسِقاً

وَصَلَوَاتُهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ أَبَداً

وَسَلامُهُ دَائِماً سَرْمَداً

اَللَّهُمَّ ٱجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هٰذَا صَلاَحاً

وَ أَوْسَطَهُ فَلاَحاً

وَآخِرَهُ نَجَاحاً

وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ اَوَّلُهُ فَزَعٌ

وَ أَوْسَطُهُ جَزَعٌ

وَآخِرُهُ وَجَعٌ

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ

وَلِكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ

وَلِكُلِّ عَهْدٍ عَاهَدْتُهُ

ثُمَّ لَمْ أَفِ لَكَ بِهِ

وَ أَسْأَلُكَ فِي مَظَالِمِ عِبَادِكَ عِنْدِي

فَأَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ

أَوْ أَمَةٍ مِنْ إِمَائِكَ

كَانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلَمَةٌ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ

فِي نَفْسِهِ أَوْ فِي عِرْضِهِ

أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ

أَوْ غِيبَةٌ ﭐغْتَبْتُهُ بِهَا

أَوْ تَحَامُلٌ عَلَيهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوًىٰ

أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ

أَوْ رِيَاءٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ

غَائِباً كَانَ أَوْ شَاهِداً

وَحَيّاً كَانَ أَوْ مَيِّتاً

فَقَصُرَتْ يَدِي

وَضَاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّهَا إِلَيْهِ

وَٱلتَّحَلُّلِ مِنْهُ

فَأَسْأَلُك يَا مَنْ يَمْلِكُ ٱلْحَاجَاتِ

وَهِيَ مُسْتَجِيبَةٌ بِمَشِيَّتِهِ

وَمُسْرِعَةٌ إِلَىٰ إِرَادَتِهِ

أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِمَا شِئْتَ

وَتَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً

إِنَّهُ لاَ تَنْقُصُكَ ٱلْمَغْفِرَةُ

وَلاَ تَضُرُّكَ ٱلْمَوْهِبَةُ

يَا أَرْحَمَ ٱلرَّاحِمِينَ

اَللَّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَومِ ٱثْنَيْنِ

نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ

سَعَادَةً فِي أَوَّلِهِ بِطَاعَتِكَ

وَنِعْمَةً فِي آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ

يَا مَنْ هُوَ ٱلإِلٰهُ

وَلاَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ سِوَاهُ

Arabic Audio

اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَسْاَلُكَ قُوَّةً فِيْ عِبَادَتِكَ،

وَ تَبَصُّرًا فِيْ كِتَابِكَ،

وَ فَهْمًا فِيْ حُكْمِكَ،

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَ اٰلِ مُحَمَّدٍ،

وَ لَا تَجْعَلِ الْقُرْاٰنَ بِنَا مَاحِلًا وَ الصِّرَاطَ زَائِلًا،

ومُحَمَّدًا ﷺ عَنَّا مُوَلِّيًا.

Arabic Audio

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً

حِيـنَ فَطَرَ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضَ

وَلاَ ٱتَّخَذَ مُعِيناً حِيـنَ بَرَأَ ٱلنَّسَمَاتِ

لَمْ يُشَارَكْ فِي ٱلإِلٰهِيَّةِ

وَلَمْ يُظاهَرْ فِي ٱلْوَحْدَانِيَّةِ

كَلَّتِ ٱلأَلْسُنُ عَنْ غَايَةِ صِفَتِهِ

وَٱنْحَسَرَتِ ٱلْعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ

وَتَوَاضَعَتِ ٱلْجَبَابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ

وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ

وَٱنْقَادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ

فَلَكَ ٱلْحَمْدُ مُتَوَاتِراً مُتَّسِقاً

وَمُتَوَالِياً مُسْتَوْسِقاً

وَصَلَوَاتُهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ أَبَداً

وَسَلامُهُ دَائِماً سَرْمَداً

اَللَّهُمَّ ٱجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هٰذَا صَلاَحاً

وَ أَوْسَطَهُ فَلاَحاً

وَآخِرَهُ نَجَاحاً

وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ اَوَّلُهُ فَزَعٌ

وَ أَوْسَطُهُ جَزَعٌ

وَآخِرُهُ وَجَعٌ

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ

وَلِكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ

وَلِكُلِّ عَهْدٍ عَاهَدْتُهُ

ثُمَّ لَمْ أَفِ لَكَ بِهِ

وَ أَسْأَلُكَ فِي مَظَالِمِ عِبَادِكَ عِنْدِي

فَأَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ

أَوْ أَمَةٍ مِنْ إِمَائِكَ

كَانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلَمَةٌ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ

فِي نَفْسِهِ أَوْ فِي عِرْضِهِ

أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ

أَوْ غِيبَةٌ ﭐغْتَبْتُهُ بِهَا

أَوْ تَحَامُلٌ عَلَيهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوًىٰ

أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ

أَوْ رِيَاءٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ

غَائِباً كَانَ أَوْ شَاهِداً

وَحَيّاً كَانَ أَوْ مَيِّتاً

فَقَصُرَتْ يَدِي

وَضَاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّهَا إِلَيْهِ

وَٱلتَّحَلُّلِ مِنْهُ

فَأَسْأَلُك يَا مَنْ يَمْلِكُ ٱلْحَاجَاتِ

وَهِيَ مُسْتَجِيبَةٌ بِمَشِيَّتِهِ

وَمُسْرِعَةٌ إِلَىٰ إِرَادَتِهِ

أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِمَا شِئْتَ

وَتَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً

إِنَّهُ لاَ تَنْقُصُكَ ٱلْمَغْفِرَةُ

وَلاَ تَضُرُّكَ ٱلْمَوْهِبَةُ

يَا أَرْحَمَ ٱلرَّاحِمِينَ

اَللَّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَومِ ٱثْنَيْنِ

نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ

سَعَادَةً فِي أَوَّلِهِ بِطَاعَتِكَ

وَنِعْمَةً فِي آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ

يَا مَنْ هُوَ ٱلإِلٰهُ

وَلاَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ سِوَاهُ

Arabic Audio

Ziyarat Imam Hassan(as)

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ أَمِيرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فَاطِمَةَ ٱلزَّهْرَاءِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ ٱللَّهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا صِفْوَةَ ٱللَّهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ ٱللَّهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ ٱللَّهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نُورَ ٱللَّهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا صِرَاطَ ٱللَّهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَيَانَ حُكْمِ ٱللَّهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَاصِرَ دِينِ ٱللَّهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلسَّيِدُ ٱلزَّكِيُّ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلْبَرُّ ٱلْوَفِيُّ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلْقَائِمُ ٱلأَمِينُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلْعَالِمُ بِٱلتَّأْوِيلِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلْهَادِي ٱلْمَهْدِيُّ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلطَّاهِرُ ٱلزَّكِيُّ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلتَّقِيُّ ٱلنَّقِيُّ

السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلْحَقُّ ٱلْحَقِيقُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلشَّهِيدُ ٱلصِّدِّيقُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ٱلْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ

وَرَحْمَةُ ٱللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

Ziarat Imam Hussain (as)

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ ٱللَّهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ أَمِيرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ ٱلْعَالَمِينَ

أَشْهَدُ أَنَّكَ أَقَمْتَ ٱلصَّلاَةَ

وَآتَيْتَ ٱلزَّكَاةَ

وَأَمَرْتَ بِٱلْمَعْرُوفِ

وَنَهَيْتَ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ

وَعَبَدْتَ ٱللَّهَ مُخْلِصاً

وَجَاهَدْتَ فِي ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ

حَتَّىٰ أَتَاكَ ٱلْيَقِينُ

فَعَلَيْكَ ٱلسَّلاَمُ مِنِّي

مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ ٱللَّيْلُ وَٱلنَّهَارُ

وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكَ ٱلطَّيِّبِينَ ٱلطَّاهِرِينَ

أَنَا يَا مَوْلاَيَ مَوْلىٰ لَكَ وَلآِلِ بَيْتِكَ

سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ

وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ

مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ

وَظَاهِرِكُمْ وَبَاطِنِكُمْ

لَعَنَ ٱللَّهُ أَعْدَاءَكُمْ

مِنَ ٱلأَوَّلينَ وَٱلآخِرِينَ

وَأَنَا أَبْرَأُ إِلَىٰ ٱللَّهِ تَعَالَىٰ مِنْهُمْ

يَا مَوْلاَيَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ

يَا مَوْلاَيَ يَا أَبَا عَبْدِ ٱللَّهِ

هٰذَا يَوْمُ ٱلإِثْنَيْنِ

وَهُوَ يَوْمُكُمَا وَبِٱسْمِكُمَا

وَأَنَا فِيهِ ضَيْفُكُمَا

فَأَضِيفَانِي وَأَحْسِنَا ضِيَافَتِي

فَنِعْمَ مَنِ ٱسْتُضِيفَ بِهِ أَنْتُمَا

وَأَنَا فِيهِ مِنْ جِوَارِكُمَا فَأَجِيرَانِي

فَإِنَّكُمَا مَأْمُورَانِ بِٱلضِّيَافَةِ وَٱلْإِجَارَةِ

فَصَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْكُمَا وَآلِكُمَا ٱلطَّيِّبِينَ

Arabic Audio

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏

سُبْحَانَ الْحَنَّانِ الْمَنَّانِ الْجَوَادِ

سُبْحَانَ الْكَرِيمِ الْأَكْرَمِ

سُبْحَانَ الْبَصِيرِ الْعَلِيمِ

سُبْحَانَ السَّمِيعِ الْوَاسِعِ

سُبْحَانَ اللهِ عَلَى إِقْبَالِ النَّهَارِ وَ إِقْبَالِ اللَّيْلِ

سُبْحَانَ اللهِ عَلَى إِدْبَارِ النَّهَارِ وَ إِدْبَارِ اللَّيْلِ

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فِي آنَاءِ اللَّيْلِ وَ آنَاءِ النَّهَارِ

وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ الْمَجْدُ وَ الْعَظَمَةُ وَ الْكِبْرِيَاءُ

مَعَ كُلِّ نَفَسٍ وَ كُلِّ طَرْفَةٍ

وَ كُلِّ لَمْحَةٍ سَبَقَتْ فِي عِلْمِهِ

سُبْحَانَكَ عَدَدَ ذَلِكَ

سُبْحَانَكَ زِنَةَ ذَلِكَ وَ مَا أَحْصَى كِتَابُكَ

سُبْحَانَكَ زِنَةَ عَرْشِكَ

سُبْحَانَكَ [سُبْحَانَكَ‏] سُبْحَانَ رَبِّنَا ذِي الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ‏

سُبْحَانَ رَبِّنَا تَسْبِيحاً كَمَا يَنْبَغِي لِكَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلَالِهِ

سُبْحَانَ رَبِّنَا تَسْبِيحاً مُقَدَّساً مُزَكًّى كَذَلِكَ فَعَلَ رَبُّنَا

سُبْحَانَ الْحَيِّ الْحَلِيمِ

سُبْحَانَ الَّذِي‏ كَتَبَ عَلى‏ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ

سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ آدَمَ وَ أَخْرَجَنَا مِنْ صُلْبِهِ

سُبْحَانَ الَّذِي يُحْيِي الْأَمْوَاتَ وَ يُمِيتُ الْأَحْيَاءَ

سُبْحَانَ مَنْ هُوَ رَحِيمٌ [حَلِيمٌ‏] لَا يَعْجَلُ

سُبْحَانَ مَنْ هُوَ رَقِيبٌ [قَرِيبٌ‏] لَا يَغْفُلُ

سُبْحَانَ مَنْ هُوَ جَوَادٌ لَا يَبْخَلُ

سُبْحَانَ مَنْ هُوَ حَلِيمٌ لَا يَجْهَلُ

سُبْحَانَ مَنْ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَ لَهُ الْمِدْحَةُ الْبَالِغَةُ

فِي جَمِيعِ مَا يُثْنَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَجْدِ

سُبْحَانَ اللهِ الْحَلِيمِ

وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ‏

Prayer for Monday evening ( Night preceeding Tuesday)

Two rakat Salat. In each rakat after Surah Hamd recite Ayatul Kursi, Surah Tawheed, Surah Falaq and Surah Naas once each and after the prayer recite Isteghfar 10 times. The reward of this prayer equals 10 Hajjs and Umrahs.

Arabic Audio

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ

أَنْتَ اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ

وَ أَنْتَ مَلِكٌ لَا مَلِكَ مَعَكَ وَ لَا شَرِيكَ لَكَ

وَ لَا إِلَهَ دُونَكَ اعْتَرَفَ لَكَ الْخَلَائِقُ

رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الْمُلْكُ الْعَظِيمُ الَّذِي لَا يَزُولُ

وَ الْغَنِيُّ الْكَبِيرُ الَّذِي لَا يَعُولُ

وَ السُّلْطَانُ الْعَزِيزُ الَّذِي لَا يُضَامُ

وَ الْعِزُّ الْمَنِيعُ الَّذِي لَا يُرَامُ

وَ الْحَوْلُ الْوَاسِعُ الَّذِي لَا يَضِيقُ

وَ الْقُوَّةُ الْمَتِينَةُ الَّتِي لَا تَضْعُفُ

وَ الْكِبْرِيَاءُ الْعَظِيمُ الَّذِي لَا يُوصَفُ

وَ الْعَظَمَةُ الْكَبِيرَةُ

فَحَوْلَ أَرْكَانِ عَرْشِكَ النُّورُ وَ الْوَقَارُ

مِنْ قَبْلِ أَنْ تَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ

وَ كَانَ عَرْشُكَ عَلَى الْمَاءِ

وَ كُرْسِيُّكَ يَتَوَقَّدُ نُوراً

وَ سُرَادِقُكَ سُرَادِقُ النُّورِ وَ الْعَظَمَةِ

وَ الْإِكْلِيلُ الْمُحِيطُ بِهِ هَيْكَلُ السُّلْطَانِ

وَ الْعِزَّةِ وَ الْمِدْحَةِ

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

وَ [ذُو] الْبَهَاءِ وَ النُّورِ وَ الْحُسْنِ وَ الْجَمَالِ

وَ الْعُلَى وَ الْعَظَمَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجَبَرُوتِ وَ السُّلْطَانِ وَ الْقُدْرَةِ

أَنْتَ الْكَرِيمُ الْقَدِيرُ

الْقَادِرُ] عَلَى جَمِيعِ مَا خَلَقْتَ ]

وَ لَا يَقْدِرُشَيْ‏ءٌ قَدْرَكَ

وَ لَا يُضَعِّفُ شَيْ‏ءٌعَظَمَتَكَ

خَلَقْتَ مَا أَرَدْتَ بِمَشِيَّتِكَ

فَنَفَذَ فِيمَا خَلَقْتَ عِلْمُكَ وَ أَحَاطَ بِهِ خُبْرُكَ

وَ أَتَى عَلَى ذَلِكَ أَمْرُكَ وَ وَسِعَهُ حَوْلُكَ وَ قُوَّتُكَ

لَكَ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ وَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى

وَ الْأَمْثَالُ الْعُلْيَا وَ الْآلَاءُ وَ الْكِبْرِيَاءُ

ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ‏ وَ النِّعَمُ الْعِظَامُ

وَ الْعِزَّةُ الَّتِي لَا تُرَامُ

سُبْحَانَكَ وَ بِحَمْدِكَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَ جَلَّ ثَنَاؤُكَ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ

وَ نَبِيِّكَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ الْمُقَفِّي عَلَى آثَارِهِمْ

وَ الْمُحْتَجِّ بِهِ عَلَى أُمَمِهِمْ

وَ الْمُهَيْمِنِ عَلَى تَصْدِيقِهِمْ

وَ النَّاصِرِ لَهُمْ مِنْ ضَلَالِ مَنِ ادَّعَى مِنْ غَيْرِهِمْ دَعْوَتَهُمْ وَ سَارَ بِخِلَافِ سِيرَتِهِمْ

صَلَاةً تُعَظِّمُ بِهَا نُورَهُ عَلَى نُورِهِمْ

وَ تَزِيدُ بِهَا شَرَفاً عَلَى شَرَفِهِمْ

وَ تُبَلِّغُهُ بِهَا أَفْضَلَ مَا بَلَّغْتَ نَبِيّاً مِنْهُمْ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ

اللَّهُمَّ فَزِدْ مُحَمَّداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ

مَعَ كُلِّ فَضِيلَةٍ فَضِيلَةً

وَ مَعَ كُلِّ كَرَامَةٍ كَرَامَةً

حَتَّى تُعَرِّفَ فَضِيلَتَهُ وَ كَرَامَتَهُ أَهْلَ الْكَرَامَةِ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

وَ هَبْ لَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ

مِنَ الرِّفْعَةِ أَفْضَلَ الرِّفْعَةِ

وَ مِنَ الرِّضَا أَفْضَلَ الرِّضَا

وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ الْعُلْيَا

وَ تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ الْكُبْرَى

وَ آتِهِ سُؤْلَهُ فِي الْآخِرَةِ وَ الْأُولَى

آمِينَ إِلَهَ الْحَقِّ رَبَّ الْعَالَمِينَ

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْأَكْبَرِ الْعَظِيمِ

الْمَخْزُونِ الَّذِي تُفَتَّحُ بِهِ أَبْوَابُ سَمَاوَاتِكَ وَ رَحْمَتُكَ

وَ يَسْتَوْجِبُ بِهِ رِضْوَانَكَ الَّذِي تُحِبُّ

وَ تَهْوَى وَ تَرْضَى عَمَّنْ دَعَاكَ بِهِ

وَ هُوَ حَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ لَا تَحْرِمَ بِهِ سَائِلَكَ

وَ بِكُلِّ اسْمٍ دَعَاكَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ

وَ الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ

وَ الْحَفَظَةُ الْكِرَامُ الْكَاتِبُونَ

وَ أَنْبِيَاؤُكَ الْمُرْسَلُونَ وَ الْأَخْيَارُ الْمُنْتَجَبُونَ

وَ جَمِيعُ مَنْ فِي سَمَاوَاتِكَ وَ أَقْطَارِ أَرْضِكَ

وَ الصُّفُوفُ حَوْلَ عَرْشِكَ تُقَدِّسُ لَكَ

أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

وَ أَنْ تَنْظُرَ فِي حَاجَتِي إِلَيْكَ

وَ أَنْ تَرْزُقَنِي نَعِيمَ الْآخِرَةِ وَ حُسْنَ ثَوَابِ

أَهْلِهَا فِي دَارِ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِكَ

وَ مَنَازِلَ الْأَخْيَارِ فِي ظِلٍّ أَمِينٍ

فَإِنَّكَ أَنْتَ بَرَأْتَنِي وَ أَنْتَ تُعِيدُنِي لَكَ

أَسْلَمْتُ نَفْسِي وَ إِلَيْكَ فَوَّضْتُ أَمْرِي

وَ إِلَيْكَ أَلْجَأْتُ ظَهْرِي

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ وَثِقْتُ

اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ دُعَاءَ ضَعِيفٍ مُضْطَرٍّ

وَ رَحْمَتُكَ يَا رَبِّ أَوْثَقُ عِنْدِي مِنْ دُعَائِي

اللَّهُمَّ فَأْذَنِ اللَّيْلَةَ لِدُعَائِي أَنْ يَعْرُجَ إِلَيْكَ

وَ أْذَنْ لِكَلَامِي أَنْ يَلِجَ إِلَيْكَ

وَ اصْرِفْ بَصَرَكَ عَنْ خَطِيئَتِي

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

وَ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

فَاسِقاً أَوْ أَنْ أَغْوِيَ نَاسِكاً

أَوْ أَعْمَلَ بِمَا لَا تَهْوَى

فَأَنْتَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى

وَ أَنْتَ تَرَى وَ لَا تُرَى وَ أَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَى

فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى

‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ اللَّيْلَةَ

أَفْضَلَ النَّصِيبِ فِي الْأَنْصِبَاءِ

وَ أَتَمَّ النِّعْمَةِ فِي النَّعْمَاءِ

وَ أَفْضَلَ الشُّكْرِ فِي السَّرَّاءِ

وَ أَحْسَنَ الصَّبْرِ فِي الضَّرَّاءِ

وَ أَفْضَلَ الرُّجُوعِ إِلَى أَفْضَلِ دَارِ الْمَأْوَى

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

وَ أَسْأَلُكَ الْمَحَبَّةَ لِمَحَابِّكَ

وَ الْعِصْمَةَ مِنْ مَحَارِمِكَ

وَ الْوَجَلَ مِنْ خَشْيَتِكَ

وَ الْخَشْيَةَ مِنْ عَذَابِكَ

وَ النَّجَاةَ مِنْ عِقَابِكَ

وَ الرَّغْبَةَ فِي حُسْنِ ثَوَابِكَ

وَ الْفِقْهَ فِي دِينِكَ وَ الْفَهْمَ فِي كِتَابِكَ

وَ الْقُنُوعَ بِرِزْقِكَ وَ الْوَرَعَ عَنْ مَحَارِمِكَ

وَ الِاسْتِحْلَالَ لِحَلَالِكَ وَ التَّحْرِيمَ لِحَرَامِكَ

وَ الِانْتِهَاءَ عَنْ مَعَاصِيكَ وَ الْحِفْظَ لِوَصِيَّتِكَ

وَ الصِّدْقَ بِوَعْدِكَ وَ الْوَفَاءَ بِعَهْدِكَ

وَ الِاعْتِصَامَ بِحَبْلِكَ وَ الْوُقُوفَ عِنْدَ مَوْعِظَتِكَ

وَ الِا زْدِجَارَ عِنْدَ زَوَاجِرِكَ

وَ الِاصْطِبَارَ عَلَى عِبَادَتِكَ

وَ الْعَمَلَ بِجَمِيعِ أَمْرِكَ

يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ

وَ عَلَى عِتْرَتِهِ الْمَهْدِيِّينَ

وَ السَّلَامُ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُهُ‏

Before Fajr Namaz

Method

Salatul-Layl consists up of 11 (eleven) Rak’ats
The first 8 (eight) Rak’ats are prayed as normal (like morning prayer) in pairs of two Rak’ats each with the niyyah of Nawafilatul-Layl.
The next 2 (two) Rak’ats are prayed (like morning prayer) with the Niyyah of ‘Salatul Shif’a’
The remaining 1 (one) Rak’at is prayed (as below) with the Niyyah of ‘Salatul Witr.’ as follows..
After Niyyah and say Takbiratul Ihram Recite the following surah:-
– Surah Al-Hamd – Once
– Surah Ikhlas (Qul Huwallahu Ahad) – three times
– Surah Qul-Audhubi Rabbil Falaq – once
– Surah Qul-Audhubi Rabbin Naas – once

Say Takbir and raise hands for Qunoot and You may recite any Dua or Rabbana or the following:

لآ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ الْحَلِيْمُ الْكَرِيْمُ

لآ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ

سُبْحَانَ اللّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ

وَ رَبِّ الاَرْضِيْنَ السَّبْعِ

وَ مَا فِيْهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ

رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Then, pray for forgiveness of forty [40] people who are either dead or living in the following manner:

…اَللّهُمَّ اغْفِرْ ل

Continuing with the Qunoot, recite the Istighfar seventy [70] times:

اَسْتَغْفِرُ اللّهَ رَبِّي وَ اَتُوْبُ اِلَيْهِ

Still continuing qunoot, recite the following Dua seven [7] times:

هذَا مَقَامُ الْعَآئِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ

Continuing qunoot yet further , recite three hundred [300] times: –

اَلْعَفْوَ

Finally, the following should be said once:

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ ارْحَمْنِي وَ تُبْ عَلَيَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ

Complete the Rukuh and Sujood and end the prayer with Salaam

Post Salat
-Recite Tasbih of Syeda Fatemah Zahra (peace be upon her); 34 times – Allahu Akbar, 33 times – Al-Hamdu Lillah, 33 times – Subhanallah
-Followed by Sajdah of Shukr. (reciting 5 times

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ

-Next, recite Ayatul Kursi.2:255/6
-Finally, for the second time, perform Sajdah of Shukr reciting 5 times

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ

Before

1.Holy Prophets(saws)Dua reported by Imam Ali(as)

اَللّهُمَّ لَا تُؤْمِنِّي مَكْرَكَ وَلَا تُنْسِنِي ذِكْرَكَ وَلَا تَجْعَلْنِي مِنَ الْغَافِلِينَ …
أَقُومُ إنْ شَاءَ اللهُ سَاعَةَ كذا وكذا…

Ask your needs..

فإنّ الله (عزّ وجلّ) يوكل ملكاً يقيمه تلك السّاعة

2.Duas from Imam Sadiq(as) when he stood up for night prayer

الْحَمْدُ للهِ الَّذِي رَدَّ عَلَيَّ رُوحي لِأَحْمَدَهُ وَأَعْبُدَهُ

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ
سَبَقَتْ رَحْمَتُكَ غَضَبَكَ
لاَ إِلَه إِلاَّ أَنْتَ سًبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ عَملْتُ سُوءاً
وَظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ.

3.Dua from Imam Baqer(as) when he woke up for night prayer,he looked up to the sky and said

اَللّهُمَّ إِنَّهُ لاَ يُوَارِي مِنْكَ لَيْلٌ دَاجٍ وَلاَ سَمَاءٌ ذَاتُ أَبْرَاجٍ وَلاَ أَرْضٌ ذَاتُ مِهَادٍ وَلاَ ظَلَمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ وَلاَ بَحْرٌ لُجّيٌّ تُدْلِجُ بِيْنَ يَدَيْ الْمُدْلِجِ مِنْ خَلْقِكَ تَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ

4.Another Dua

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

اَللّهُمَّ اِنِّي اَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ وَ آلِهِ

وَ اُقَدِّمُهُمْ بَيْنَ يَدَيْ حَوَ ائِجِي

فَاجْعَلْنِي بِهِمْ وَجِيْهًا فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَةِ

وَ مِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ

اَللّهُمَّ ارْحَمْنِي بِهِمْ وَ لاَ تُعَذِّبْنِي بِهِمْ

وَ اهْدِنِي بِهِمْ وَ لاَ تُضِلَّنِي بِهِمْ

وَ ارْزُقْنِي بِهِمْ وَ لاَ تَحْرِمْنِي بِهِمْ

وَ اقْضِ لِي حَوَائِجَ الدُّنْيَا وَ الآَخِرَةِ

اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

وَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

5.Dua by Imam Ali Zain al Abideen (peace be upon him) that he recited in the dead of the night

اِﻟﻬِﻲ ﻏَﺎرَتْ نُجُومُ ﺳَﻤَﺎءِكَ وَ ﻧَﺎمَتْ ﻋُﻴُﻮْنُ اَﻧَﺎﻣِﻚَ وَ هَدَاَتْ اَصْوَاتُ ﻋِﺒَﺎدِكَ وَ اَﻧْﻌَﺎﻣِﻚَ

وَ غَلَّقَتِ اﻟْﻤُﻠُﻮْكُ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ اَﺑْﻮَاﺑَﻬَﺎ وَ ﻃَﺎفَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ حُرَّاسُهَا

وَ اﺣْﺘَﺠَﺒُﻮا عَمَّنْ ﻳَﺴْﺌَﻠُﻬُﻢْ ﺣَﺎﺟَﺔً اَوْ ﻳَﻨْﺘَﺠِﻊُ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻓَﺎﺋِﺪَةً

وَ اَﻧْﺖَ اِﻟﻬِﻲ حَيٌّ قَيُّوْمٌ ﻻَ ﺗَﺎْﺧُﺬُكَ ﺳِﻨَﺔٌ وَ ﻻ ﻧَﻮْمٌ وَ ﻻَ ﻳَﺸْﻐَﻠُﻚَ ﺷَﻴْﺊٌ ﻋَﻦْ ﺷَﻴْﺊٍ

اَﺑْﻮَابُ ﺳَﻤَﺎﺋِﻚَ ﻟِﻤَﻦْ دَﻋَﺎكَ مُفَتَّحَاتٌ وَ ﺧَﺰَاﺋِﻨُﻚَ ﻏَﻴْﺮُ مُغَلَّقَاتٍ

وَ اَﺑْﻮَابُ رَﺣْﻤَﺘِﻚَ ﻏَﻴْﺮُ ﻣَﺤْﺠُﻮْﺑَﺎتٍ وَ ﻓَﻮَاﺋِﺪُكَ ﻟِﻤَﻦْ ﺳَﺄَﻟَﻚَ ﻏَﻴْﺮُ ﻣَﺤْﻈُﻮْرَاتٍ ﺑَﻞْ هِيَ ﻣَﺒْﺬُوْﻻَتٌ

اَﻧْﺖَ اِﻟﻬِﻲ اَﻟْﻜَﺮِﻳْﻢُ الَّذِي ﻻَ تَرُدُّ ﺳَﺎﺋِﻼً ﻣِﻦَ اﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴْﻦَ ﺳَﺄَﻟَﻚَ

وَ ﻻَ ﺗَﺤْﺘَﺠِﺐُ ﻋَﻦْ اَﺣَﺪٍ ﻣِﻨْﻬُﻢْ اَرَادَكَ. ﻻَ وَ عِزَّتِكَ وَ ﺟَﻼَﻟِﻚَ

وَ ﻻَ ﺗُﺨْﺘَﺰَلُ ﺣَﻮَاﺋِﺠَﻬُﻢْ دُوْﻧَﻚَ وَ ﻻَ ﻳَﻘْﻀِﻴْﻬَﺎ اَﺣَﺪٌ ﻏَﻴْﺮُكَ

اللَّهُمَّ وَ ﻗَﺪْ ﺗَﺮَاﻧِﻲ وَ وُﻗُﻮْﻓِﻲ وَ ذُلَّ ﻣَﻘَﺎﻣِﻲ ﺑَﻴْﻦَ ﻳَﺪَﻳْﻚَ

وَ ﺗَﻌْﻠَﻢُ ﺳَﺮِﻳْﺮَﺗِﻲ وَ تَطَّلِعُ ﻋَﻠﻰ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﻗَﻠْﺒِﻲ وَ ﻣَﺎ ﻳَﺼْﻠِﺢُ ﺑِﻪِ اَﻣْﺮُ آﺧِﺮَﺗِﻲ وَ دُﻧْﻴَﺎيَ

اللَّهُمَّ اِنَّ ذِكْرَ اﻟْﻤَﻮْتِ وَ اَهْوَالِ الْمُطَّلِعِ وَاﻟْﻮُﻗُﻮْفَ ﺑَﻴْﻦَ يَدَيْكَ

نَغَّصَنِي ﻣَﻄْﻌَﻤِﻲ وَﻣَﺸْﺮَﺑِﻲ وَ اَغَصَّنِي ﺑِﺮِﻳْﻘِﻲ اَﻗْﻠَﻘَﻨِﻲ ﻋَﻦْ وِﺳَﺎدِي وَ ﻣَﻨَﻌَﻨِﻲ رُﻗَﺎدِي

كَيْفَ ﻳَﻨَﺎمُ ﻣَﻦْ ﻳَﺨَﺎفُ ﻣَﻠَﻚَ اﻟْﻤَﻮْتِ ﻓِﻲ ﻃَﻮَارِقِ اللَّيْلِ وَ ﻃَﻮَارِقِ النَّهَارِ

ﺑَﻞْ كَيْفَ ﻳَﻨَﺎمُ اﻟْﻌَﺎﻗِﻞُ وَ ﻣَﻠَﻚُ اﻟْﻤَﻮْتِ ﻻَ ﻳَﻨَﺎمُ ﻻَ بِاللَّيْلِ وَ ﻻَ بِالنَّهَارِ

وَ ﻳَﻄْﻠُﺐُ رُوْﺣَﻪُ ﺑِﺎﻟْﺒَﻴَﺎتِ وَ ﻓِﻲ آﻧَﺎءِ السَّاعَاتِ

The Imam (peace be upon him) would then prostrate, place his cheek on the ground and say:

اَﺳْﺄَﻟُﻚَ الرَّوحَ وَ الرَّاحةَ ﻋِﻨْﺪَ اﻟْﻤَﻮْتِ وَ اﻟْﻌَﻔْﻮَ عَنِّي ﺣِﻴْﻦَ اَﻟْﻘَﺎك

6. Imam Ali(as) Dua 107 in Sahifa Alavia -supplication in the middle of the night

ِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ.

اِلٰہِیْ کَمْ مِنْ مُوْبِقَۃٍ حَلُمْتَ عَنْ مُقَابِلَتِہَا بِنِقْمَتِکَ، وَکَمْ مِنْ جَرِیْرَۃٍ تَکَرَّمْتَ عَنْ کَشْفِہَا بِکَرَمِکَ، اِلٰہِیْ اِنْ طَالَ فِیْ عِصْیَانِکَ عُمْرِیْ، وَ عَظُمَ فیِ الصُّحُفِ ذَنْبِیْ، فَمَا اَنَا مُؤَمِّلٌ غَیْرَ غُفْرَانِکَ، وَ لَا اَنَا بِرَاجٍ غَیْرَ رِضْوَانِکَ. اِلٰہِیْ اُفَکِّرُ فِیْ عَفْوِکَ فَتَہُوْنُ عَلَیَّ خَطِیْئَتِیْ ثُمَّ اَذْکُرُ الْعَظِیْمَ مِنْ اَخْذِکَ فَتَعْظُمُ عَلَیَّ بَلِیَّتِیْ. اٰہٍ اِنْ اَنَا قَرَاْتُ فِیْ الصُّحُفِ سَیِّئَۃً اَنَا نَاسِیْہَا وَ اَنْتَ مُحْصِیْہَا فَتَقُوْلُ: خُذُوْہُ، فَیَا لَہٗ مِنْ مَاْخُوْذٍ لَا تُنْجِیْہِ عَشِیْرَتُہٗ، وَ لَا تَنْفَعُہٗ قَبِيْلَتُہٗ یَرْحَمُہُ الْمَلَأُ اِذَا اُذِنَ فِیْہِ بِالنِّدَاءِ. اٰہٍ مِنْ نَارٍ تُنْضِجُ الْاَکْبَادَ وَ الْکُلٰی، اٰہٍ مِنْ نَارٍ نَزَّاعَۃٍ لِلشَّوٰی، اٰہٍ مِنْ غَمْرَۃٍ مِنْ لَہَبَاتٍ لَظٰی.

After Each 2 Rakat 

Supplication for his reappearance (may our souls be sacrificed for him) after every two (raka’at) units of the night recommended prayer

Source Mikyaal al-Makaarem, vol. 2, p. 14/26; Behaar al-Anwaar, vol.87, p. 250.
Sheikh Tusi (may Allah elevates his position) said: it is recommended to recite this supplication after every two Raka’at in the night recommended prayer:

أَللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ وَلَمْ يُسْأَلْ مِثْلُكَ ، أَنْتَ مَوْضِعُ مَسْأَلَةِ السَّائِلينَ وَمُنْتَهى رَغْبَةِ الرَّاغِبينَ ، أَدْعُوكَ وَلَمْ يُدْعَ مِثْلُكَ ، وَأَرْغَبُ إِلَيْكَ وَلَمْ يُرْغَبْ إِلى مِثْلِكَ ، أَنْتَ مُجيبُ دَعْوَةِ الْمُضْطَرّينَ وَأَرْحَمُ الرَّاحِمينَ .
أَسْأَلُكَ بِأَفْضَلِ الْمَسائِلِ وَأَنْجَحِها وَأَعْظَمِها ، يا اَللَّهُ يا رَحْمانُ يا رَحيمُ وَبِأَسْمائِكَ الْحُسْنى ، وَأَمْثالِكَ الْعُلْيا ، وَنِعَمِكَ الَّتي لاتُحْصى ، وَبِأَكْرَمِ أَسْمائِكَ عَلَيْكَ ، وَأَحَبِّها إِلَيْكَ ، وَأَقْرَبِها مِنْكَ وَسيلَةً ، وَأَشْرَفِها عِنْدَكَ مَنْزِلَةً ، وأَجْزَلِها لَدَيْكَ ثَواباً ، وَأَسْرَعِها فِي الْاُمُورِ إِجابَةً ، وَبِاسْمِكَ الْمَكْنُونِ الْأَكْبَرِ الْأَعَزِّ الْأَجَلِّ الْأَعْظَمِ الْأَكْرَمِ ، اَلَّذي تُحِبُّهُ وَتَهْواهُ ، وَتَرْضى بِهِ عَمَّنْ دَعاكَ ، فَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعاءَهُ ، وَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ لاتَحْرِمَ سائِلَكَ وَلاتَرُدَّهُ .
وَبِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجيلِ وَالزَّبُورِ وَالْقُرْآنِ الْعَظيمِ ، وَبِكُلِّ اسْمٍ دَعاكَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِكَ وَمَلائِكَتُكَ ، وَأَنْبِياؤُكَ وَرُسُلُكَ ، وَأَهْلُ طاعَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَأَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِيِّكَ وَابْنِ وَلِيِّكَ ، وَتُعَجِّلَ خِزْيَ أَعْدائِهِ

(then tender your wishes and needs).[1]

It was said in Mikyaalil Makarim that the following addition was found in Jamaalu Ssaliheen:

وَتَجْعَلَنا مِنْ أَصْحابِهِ وَأَنْصارِهِ ، وَتَرْزُقَنا بِهِ رَجآءَنا ، وَتَسْتَجيبَ بِهِ دُعآءَنا

After 4th

Invocation in the Thanksgiving Prostration after the fourth unit of the night prayers. book Aadaabo Saalaat al-Lail mentions‘Among its manners is that after the fourth unit, in the thanksgiving prostration, recite a hundred times.

مَا شَاءَ الُ

Then supplicate,

، فَ صَلّ عَل یٰ مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمّدٍ،
وَ اجْعَلْ لِىْ فِيْ مَا تَشَاءُ اَنْ تُعَجّلَ فَرَجَ آلِ مُحَمّدٍ صَلّی الُ عَلَيْْهِ وَ آلِهِ وَ سَلّمَ،
وَ عَجّلْ فَرَجِىْ وَ فَرَجَ اِخْوَ انِىْ مَقْرُوْناً بِفَرَجِهِمْ،
وَ تَفْعَلَ بِىْ مَا اَنْتَ اَهْلُهُ.

After 8 Rakat

Say “Ya Allah “10 times then….this

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

اَللّهُمَّ اَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ اَلْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ

اَلْخَالِقُ الرَّازِقُ اَلْمُحْيِي الْمُمِيْتُ

اَلْبَدِيئُ الْبَدِيْعُ

لَكَ الْكَرَمُ وَ لَكَ الْجُوْدُ

وَ لَكَ الْمَنُّ وَ لَكَ الاَمْرُ

وَحْدَكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ

يَا خَالِقُ يَا رَازِقُ

يَا مُحْيِي يَا مُمِيْتُ

يَا بَدِيْعُ يَا رَفِيْعُ

اَسْأَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

وَ اَنْ تَرْحَمَ ذُلِّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ تَضَرُّعِي اِلَيْكَ

وَحْشَتِي مِنَ النَّاسِ وَ اُنْسِي بِك

Imam Ali(as) supplication 108 in Sahifa Alavia after completing the eight unit of mid-night prayers

اَللّٰہُمَّ اِنِّیْ اَسْئَلُکَ بِحُرْمَۃِ مَنْ عَاذَ بِکَ مِنْکَ وَ لَجَأَ اِلٰی عِزِّکَ وَ اسْتَظَلَّ بِفَیْئِکَ وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ
وَ لَمْ یَثِقْ اِلاَّ بِکَ یَا مُطْلِقَ الْاُسَارٰی

یَامَنْ سَمّٰی نَفْسَہٗ مِنْ جُوْدِہٖ وَہَّابًا وَ ہَا اَنَا اَدْعُوْکَ رَغَبًا وَ رَہَبًا وَخَوْفًا وَ طَمَعًا وَ اِنْجَاحًا وَ اِلْحَلحًا وَ تَضَرُّعًا وَ تَمَلُّقًا وَ قَائِمًا وَ قَاعِدًا وَّرَاکِعًا وَ سَاجِدًا وَ رَاکِبًا وَمَا شِیًا وَ ذَاہِبًا وَ جَآئِیًا
وَ فِیْ کُلِّ حَالاَتِیْ اَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَ اٰلِ مُحَمَّدٍ (’’وَاَنْ تَفْعَلْ بِیْ کَذَا وَکَذَا وَ تَذْکُرُ حَاجَتَکَ‘‘)

After Shifa

Optional after Shifa

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

اِلهِي تَعَرَّضَ لَكَ فِي هذَا اللَّيْلِ الْمُتَعَرِّضُوْنَ

وَ قَصَدَكَ فِيْهِ الْقَاصِدُوْنَ

وَ اَمَّلَ فَضْلَكَ وَ مَعْرُوْفَكَ الطَّالِبُوْنَ

وَ لَكَ فِي هذَا اللَّيْلِ نَفَحَاتٌ

وَ جَوَائِزُ وَ عَطَايَا وَ مَوَاهِبُ

تَمُنُّ بِهَا عَلى مَنْ تَشَاءُ مِنْ عِبَادِكَ

وَ تَمْنَعُهَا مَنْ لَمْ تَسْبِقُ لَهُ الْعِنَايَةُ مِنْكَ

وَ هَا اَنَا ذَا عُبَيْدُكَ الْفَقِيْرُ اِلَيْكَ

اَلْمُؤَمِّلُ فَضْلَكَ وَ مَعْرُوْفَكَ

فَاِنْ كُنْتَ يَا مَوْلاَيَ تَفَضَّلْتَ فِي هذِهِ اللَّيْلَةِ

عَلى اَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ

وَ عُدْتَ عَلَيْهِ بِعَائِدَةٍ مِنْ عَطْفِكَ

فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

اَلطَّيِّبِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ اَلْخَيِّرِيْنَ اَلْفَاضِلِيْنَ

وَ جُدْ عَلَيَّ بِطَوْلِكَ وَ مَعْرُوْفِكَ

يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ وَ صَلَّى اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ

خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ وَ آلِهِ الطَّاهِرِيْنَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيْمًا

اِنَّ اللّهَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

اَللّهُمَّ اِنِّي اَدْعُوْكَ كَمَا اَمَرْتَ فَاسْتَجِبْ لِي كَمَا وَعَدْتَ

اِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيْعَادَ

Im Witr

Duas recited in Qunoot of Witr

Say Takbir and raise hands for Qunoot and You may recite any Dua or Rabbana or the following:

لآ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ الْحَلِيْمُ الْكَرِيْمُ

لآ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ

سُبْحَانَ اللّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ

وَ رَبِّ الاَرْضِيْنَ السَّبْعِ

وَ مَا فِيْهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ

رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

5th Imam – same dua above with the following addtion

وَمَا فَوْقَهُنَّ وَمَا تَحْتَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ اللهُ نُوْرُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ

وَ اَنْتَ اللهُ زَيْنُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ

وَ انت اللهُ جَمَالُ السَّمَاوَاتِ

وَ الْاَرْضِ اَنْتَ اللهُ عِمَادُ السَّمَاوَاتِ

وَ الْاَرْضِ اَنْتَ اللهُ قِوَامُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ

وَ اَنْتَ اللهُ صَرِيْخُ الْمُسْتَصْرِخِيْنَ

وَ اَنْتَ اللهُ غِيَاثُ الْمُسْتَغِيْثِيْنَ

وَ اَنْتَ اللهُ المُفَرَّجُ عَنِ الْمَكْرُوْبِيْنَ

وَ اَنْتَ اللهُ الْمُرَوِّحُ عَنِ الْمُغْمُومِيْنَ

وَ اَنْتَ اللهُ مُجِيْبُ دَعْوَةُ الْمُضْطَرِيْنَ

وَ اَنْتَ اللهُ اِلهُ العَالَمِيْنَ وَ اَنْتَ اللهُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيْمْ

Then, pray for forgiveness of forty [40] people who are either dead or living in the following manner:

…اَللّهُمَّ اغْفِرْ ل

Continuing with the Qunoot, recite the Istighfar seventy [70] times:

اَسْتَغْفِرُ اللّهَ رَبِّي وَ اَتُوْبُ اِلَيْهِ

Still continuing qunoot, recite the following Dua seven [7] times:

هذَا مَقَامُ الْعَآئِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ

Continuing qunoot yet further , recite three hundred [300] times: –

اَلْعَفْوَ

Finally, the following should be said once:

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ ارْحَمْنِي وَ تُبْ عَلَيَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ

Other Duas

1.In al-Faqeeh: The Holy Prophet (s.a.w.a.) used to seek forgiveness seventy times in the Watr Prayer and then say seven times:

هٰذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ.

Source al-Faqeeh, vol. 1, p. 489; Tafseer al-Ayyaashi, vol. 1, p. 165 – Surah Aal-e-Imraan (3)

2.Dua Allhumma denee feeman hadayta

اَللّٰهُمَّ اهْدِنِيْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ وَ عَافِنِيْ فِيْمَنْ عَافَيْتَ وَ تَوَلَّنِيْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ و

َ بَارِكْ لِيْ فِيْمَا اَعْطَيْتَ وَ قِنِيْ شَرَّ مَا قَضَيْتَ اِنَّكَ تَقْضِيْ وَ لَا يُقْضٰى عَلَيْكَ

سُبْحَانَكَ رَبَّ الْبَيْتِ اَسْتَغْفِرُكَ وَ اَتُوْبُ اِلَيْكَ وَ اُوْمِنُ بِكَ وَ اَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِكَ يَا رَحِيْمُ.

subhaanaka rabbal bayte astaghferoka wa atoobo elayka wa oomeno beka wa atawakkalo a’layka wa laa hawla wa laa quwwata illaa beka yaa raheemo.

Source al-Faqeeh, vol. 1, p. 487; Behaar al-Anwaar, vol. 87, p. 205

3. Imam Ali(as) Supplication 109 in Witr

In the name of Allah the Beneficent the Merciful.

رَبِّ اَسَاْتُ وَ ظَلَمْتُ نَفْسِى وَ بِئْسَ مَا صَنَعْتُ

فَهَذِهِ يَدَایَ یَا رَبِِّ جَزَآءَ بِمَا کَسَبْتُ وَ هَاذِهِ

رَقَبَتِى خَاضِعَةً لِِّمَا اَتَيْتُ وَهَا اَنَا ذَا بَيْنَ يَدَيْكَ

فَخُذْ لِنَنفْسِی مِنْ نَفْسِى الرِِّضَا حَتَّى تَرْضَى لَكَ

الْعُتْبَى لاَ اَعُوْدُ

4.From Mafatih -Baqiyqtus salehat 6
This is a dua that is said in the Witr Prayer (i.e. the one-unit prayer following the Night Prayer and the Shaf` Prayer). `Allamah al-Majlisi, may Allah have mercy upon him, in Bihar al-Anwar, has quoted it from the book entitled al-Ikhtiyar.The suppliant may raise his hands towards the sky and say:

إِلٰهِي كَيْفَ اصْدُرُ عَنْ بَابِكَ بِخَيْبَةٍ مِنْكَ

وَقَدْ قَصَدْتُهُ عَلَىٰ ثِقَةٍ بِكَ

إِلٰهِي كَيْفَ تُؤْيِسُنِي مِنْ عَطَائِكَ

وَقَدْ امَرْتَنِي بِدُعَائِكَ

صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَٱرْحَمْنِي إِذَا ٱشْتَدَّ ٱلانِينُ

وَحُظِرَ عَلَيَّ ٱلْعَمَلُ

وَٱنْقَطَعَ مِنِّي ٱلامَلُ

وَافْضَيْتُ إِلَىٰ ٱلْمَنُونِ

وَبَكَتْ عَلَيَّ ٱلْعُيُونُ

وَوَدَّعَنِي ٱلاهْلُ وَٱلاحْبَابُ

وَحُثِيَ عَلَيَّ ٱلتُّرَابُ

وَنُسِيَ ٱسْمِي

وَبَلِيَ جِسْمِي

وَٱنْطَمَسَ ذِكْرِي

وَهُجِرَ قَبْرِي

فَلَمْ يَزُرْنِي زَائِرٌ

وَلَمْ يَذْكُرْنِي ذَاكِرٌ

وَظَهَرَتْ مِنِّي ٱلْمَآثِمُ

وَٱسْتَوْلَتْ عَلَيَّ ٱلْمَظَالِمُ

وَطَالَتْ شِكَايَةُ ٱلْخُصُومِ

وَٱتَّصَلَتْ دَعْوَةُ ٱلْمَظْلُومِ

صَلِّ ٱللَّهُمَّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَارْضِ خُصُومِي عَنِّي

بِفَضْلِكَ وَإِحْسَانِكَ

وَجُدْ عَلَيَّ بِعَفْوِكَ وَرِضْوَانِكَ

إِلٰهِي ذَهَبَتْ ايَّامُ لَذَّاتِي

وَبَقِيَتْ مَآثِمِي وَتَبِعَاتِي

وَقَدْ اتَيْتُكَ مُنِيباً تَائِباً

فَلاَ تَرُدَّنِي مَحْرُوماً وَلاَ خَائِباً

اَللَّهُمَّ آمِنْ رَوْعَتِي

وَٱغْفِرْ زَلَّتِي

وَتُبْ عَلَيَّ

إِنَّكَ انْتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

5.Dua to be recited at the “End of Qunoot” for Saltul witr 4

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

اَلَّلهُمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

سَيِّدِي سَيِّدِي هذِهِ يَدَايَ قَدْ مَدَدْن.تُهُمَا اِلَيْكَ بِاذُنُوْبِ مَمْلُوْءَةً

وَ عَيْنَايَ بِالرَّجَاءِ مَمْدُوْدَةً وَحَقٌّ يِمَنْ دَعَاكَ بِالْكَرَمِ تَفَضُّلاَ

سَيِّدِي آمِنْ اَهْلِ الشَّقَاءِ خَلُقْتَنِي قَاَطِيْلُ بُكَائِي

اَمْ مِنْ اَهْلِ السَّعَادَةِ خَلُفْتَنٍي

فَاُبَشِّرُ رَجَائِي

سَيِّدِي لَوْ اَنَّ عَبْدًا اِسْتَطَاعَ الْهَرَبَ مِنْ مَوْلاَهُ

لَكُنْتُ اَوَّلَ الْهَارِبِيْنَ مِنْكَ لكِنِّي اَعْلَمُ اَنِّي لاَ اَفُوْتُكَ

اِلَهِي وَ سَيِّدِي اِرْحَمْنِي مَصْرُوْعًا عَلى الْفِرَاشِ

تُقَلِّبُنِي اَيْدِي اَحِبَّتِي وَارْحَمْنِي مَصطْرُوحًا عَلى الْمُغْتَسَلِ يُغَسِّلَنِي صَالِحُ جِيْرَتِي

وَاَرْحَمْنِي مَحْمُولاَ قَدْ تَنَاوَلَ اَلاَقْرِبَاءُ اَطْرَافَ جَنَازَتِي

وَ ارْحَمْ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ الْمُظْلِمِ وَحْشَتِي وَ غُرْبَتِي وَ وَحْدَتِي

Recite Tasbih of Syeda Fatemah Zahra (peace be upon her); 34 times – Allahu Akbar, 33 times – Al-Hamdu Lillah, 33 times – Subhanallah
Followed by Sajdah of Shukr. reciting 5 times

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ

-Next, recite Ayatul Kursi.2:255/6
-Finally, for the second time, perform Sajdah of Shukr reciting 5 times

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ

Dua Hazeen to be recited after Salaat-ul Tahajjud

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

اُنَاجِیْکَ یَا مَوْجُوْدًا فِیْ کُلِّ مَکَانٍ

لَعَلَّکَ تَسْمَعُ نِدَآئِیْ فَقَدْ عَظُمَ جُرْمِیْ وَ قَلَّ حَیَآئِیْ

مَوْلَایَ یَا مَوْلَایَ اَیَّ الْاَھْوَالِ اَتَذَکَّرُ

وَ اَیَّهَا اَنْسٰی وَ لَوْ لَمْ یَکُنْ اِلاَّ الْمَوْتُ لَکَفٰی

کَیْفَ وَمَا بَعْدَ الْمَوْتِ اَعْظَمُ وَ اَدْهَی

مَولاَیَ یَا مَوْلاَیَ حَتّٰی مَتٰی وَ اِلٰي مَتٰي اَقُوْلُ

لَکَ الْعُتْبٰی مَرَّةً بَعْدَ اُخْرٰی ثُمَّ لاَ تَجِدُ عِنْدِیْ صِدْقًا وَ لاَ وَفَآءً

فَیَاغَوْثَاهُ ثُمَّ وَاغَوْثَاهُ بِکَ

یَا اَللّٰهُ مِنْ هَوًی قَدْ غَلَبَنِیْ وَ مِنْ عَدُوٍّ قَدِ اسْتَکْلَبَ عَلَیَّ

وَ مِنْ دُنْیَا قَدْ تَزَیَّنَتْ لِیْ وَ مِنْ نَفْسٍ اَمَّارَةٍ بِالسُّوٓءِ اِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّیْ

مَوْلاَیَ یَا مَوْلاَیَ اِنْ کُنْتَ رَحِمْتَ مِثْلِی فَارْحَمْنِیْ

وَ اِنْ کُنْتَ قَبِلْتَ مِثْلِیْ فَاقْبَلْنِیْ

یَا قَبِلَ السَّحَرَةِ اِقْبَلْنِیْ یَا مَنْ لَمْ اَزَلْ اَتَعَرَّفُ مِنْهُ الْحُسْنٰی

یَا مَنْ یُغَذِّیْنِیْ بِالنِّعَمِ صَبَاحًا وَ مَسَآءً اِرْحَمْنِیْ یَوْمَ اٰتِیْکَ فَرْدًا شَاخِصًا اِلَیْکَ

بَصَرِیْ مُقَلَّدًا عَمَلِیْ قَدْ تَبَرَّءَ جَمِیْعُ الْخَلْقِ مِنِّیْ

نَعَمْ وَ اَبِیْ وَ اُمِّیْ وَ مَنْ کَانَ لَهُ کَدِّیْ وَ سَعْیِیْ

فَاِنْ لَمْ تَرْحَمْنِیْ فَمَنْ یَرْحَمُنِیْ

وَ مَنْ یُوْنِسُ فِیْ الْقَبْرِ وَحْشَتِیْ وَ مَنْ یُنْطِقُ لِسَانِیْ اِذَا خَلَوْتُ بِعَمَلِیْ

وَ سَاءَلْتَنِیْ عَمَّا اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنِّیْ

فَاِنْ قُلْتُ نَعَمْ فَاَیْنَ الْمَحْرَبُ مِنْ عَدْلِکَ

وَ اِنْ قُلْتُ لَمْ اَفْعَلْ قُلْتَ اَلَمْ اَکُنِ الشَّاهِدَ عَلَیْکَ

فَعَفْوُکَ عَفْوُکَ یَا مَوْلاَیَ قَبْلَ سَرَابِیْلِ الْقَطِرَانِ

عَفْوُکَ عَفْوُکَ یَا مَوْلاَیَ قَبْلَ جَهَنَّمَ وَ النِّیْرَانِ

عَفْوُکَ عَفْوُکَ یَا مَوْلاَیَ قَبْلَ اَنْ تُغَلَّ الْاَیْدِیْ اِلٰی الْاَعْنَاقِ

یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ وَ خَیْرَ الْغَافِرِیْنَ.

According to Imam Musa bin Jafar al Kazim(as) recite the following du-a’a to remove worries after tahajjud.

سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيْمِ وَ بِحَمْدِهِ اَسْتَغْفِرُ اللهَ وَاَسْألَهُ مِنْ فَضْلِهِ

Before Fajr Namaz

Method

Salatul-Layl consists up of 11 (eleven) Rak’ats
The first 8 (eight) Rak’ats are prayed as normal (like morning prayer) in pairs of two Rak’ats each with the niyyah of Nawafilatul-Layl.
The next 2 (two) Rak’ats are prayed (like morning prayer) with the Niyyah of ‘Salatul Shif’a’
The remaining 1 (one) Rak’at is prayed (as below) with the Niyyah of ‘Salatul Witr.’ as follows..
After Niyyah and say Takbiratul Ihram Recite the following surah:-
– Surah Al-Hamd – Once
– Surah Ikhlas (Qul Huwallahu Ahad) – three times
– Surah Qul-Audhubi Rabbil Falaq – once
– Surah Qul-Audhubi Rabbin Naas – once

Say Takbir and raise hands for Qunoot and You may recite any Dua or Rabbana or the following:

لآ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ الْحَلِيْمُ الْكَرِيْمُ

لآ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ

سُبْحَانَ اللّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ

وَ رَبِّ الاَرْضِيْنَ السَّبْعِ

وَ مَا فِيْهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ

رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Then, pray for forgiveness of forty [40] people who are either dead or living in the following manner:

…اَللّهُمَّ اغْفِرْ ل

Continuing with the Qunoot, recite the Istighfar seventy [70] times:

اَسْتَغْفِرُ اللّهَ رَبِّي وَ اَتُوْبُ اِلَيْهِ

Still continuing qunoot, recite the following Dua seven [7] times:

هذَا مَقَامُ الْعَآئِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ

Continuing qunoot yet further , recite three hundred [300] times: –

اَلْعَفْوَ

Finally, the following should be said once:

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ ارْحَمْنِي وَ تُبْ عَلَيَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ

Complete the Rukuh and Sujood and end the prayer with Salaam

Post Salat
-Recite Tasbih of Syeda Fatemah Zahra (peace be upon her); 34 times – Allahu Akbar, 33 times – Al-Hamdu Lillah, 33 times – Subhanallah
-Followed by Sajdah of Shukr. (reciting 5 times

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ

-Next, recite Ayatul Kursi.2:255/6
-Finally, for the second time, perform Sajdah of Shukr reciting 5 times

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ

Before

1.Holy Prophets(saws)Dua reported by Imam Ali(as)

اَللّهُمَّ لَا تُؤْمِنِّي مَكْرَكَ وَلَا تُنْسِنِي ذِكْرَكَ وَلَا تَجْعَلْنِي مِنَ الْغَافِلِينَ …
أَقُومُ إنْ شَاءَ اللهُ سَاعَةَ كذا وكذا…

Ask your needs..

فإنّ الله (عزّ وجلّ) يوكل ملكاً يقيمه تلك السّاعة

2.Duas from Imam Sadiq(as) when he stood up for night prayer

الْحَمْدُ للهِ الَّذِي رَدَّ عَلَيَّ رُوحي لِأَحْمَدَهُ وَأَعْبُدَهُ

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ
سَبَقَتْ رَحْمَتُكَ غَضَبَكَ
لاَ إِلَه إِلاَّ أَنْتَ سًبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ عَملْتُ سُوءاً
وَظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ.

3.Dua from Imam Baqer(as) when he woke up for night prayer,he looked up to the sky and said

اَللّهُمَّ إِنَّهُ لاَ يُوَارِي مِنْكَ لَيْلٌ دَاجٍ وَلاَ سَمَاءٌ ذَاتُ أَبْرَاجٍ وَلاَ أَرْضٌ ذَاتُ مِهَادٍ وَلاَ ظَلَمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ وَلاَ بَحْرٌ لُجّيٌّ تُدْلِجُ بِيْنَ يَدَيْ الْمُدْلِجِ مِنْ خَلْقِكَ تَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ

4.Another Dua

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

اَللّهُمَّ اِنِّي اَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ وَ آلِهِ

وَ اُقَدِّمُهُمْ بَيْنَ يَدَيْ حَوَ ائِجِي

فَاجْعَلْنِي بِهِمْ وَجِيْهًا فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَةِ

وَ مِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ

اَللّهُمَّ ارْحَمْنِي بِهِمْ وَ لاَ تُعَذِّبْنِي بِهِمْ

وَ اهْدِنِي بِهِمْ وَ لاَ تُضِلَّنِي بِهِمْ

وَ ارْزُقْنِي بِهِمْ وَ لاَ تَحْرِمْنِي بِهِمْ

وَ اقْضِ لِي حَوَائِجَ الدُّنْيَا وَ الآَخِرَةِ

اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

وَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

5.Dua by Imam Ali Zain al Abideen (peace be upon him) that he recited in the dead of the night

اِﻟﻬِﻲ ﻏَﺎرَتْ نُجُومُ ﺳَﻤَﺎءِكَ وَ ﻧَﺎمَتْ ﻋُﻴُﻮْنُ اَﻧَﺎﻣِﻚَ وَ هَدَاَتْ اَصْوَاتُ ﻋِﺒَﺎدِكَ وَ اَﻧْﻌَﺎﻣِﻚَ

وَ غَلَّقَتِ اﻟْﻤُﻠُﻮْكُ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ اَﺑْﻮَاﺑَﻬَﺎ وَ ﻃَﺎفَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ حُرَّاسُهَا

وَ اﺣْﺘَﺠَﺒُﻮا عَمَّنْ ﻳَﺴْﺌَﻠُﻬُﻢْ ﺣَﺎﺟَﺔً اَوْ ﻳَﻨْﺘَﺠِﻊُ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻓَﺎﺋِﺪَةً

وَ اَﻧْﺖَ اِﻟﻬِﻲ حَيٌّ قَيُّوْمٌ ﻻَ ﺗَﺎْﺧُﺬُكَ ﺳِﻨَﺔٌ وَ ﻻ ﻧَﻮْمٌ وَ ﻻَ ﻳَﺸْﻐَﻠُﻚَ ﺷَﻴْﺊٌ ﻋَﻦْ ﺷَﻴْﺊٍ

اَﺑْﻮَابُ ﺳَﻤَﺎﺋِﻚَ ﻟِﻤَﻦْ دَﻋَﺎكَ مُفَتَّحَاتٌ وَ ﺧَﺰَاﺋِﻨُﻚَ ﻏَﻴْﺮُ مُغَلَّقَاتٍ

وَ اَﺑْﻮَابُ رَﺣْﻤَﺘِﻚَ ﻏَﻴْﺮُ ﻣَﺤْﺠُﻮْﺑَﺎتٍ وَ ﻓَﻮَاﺋِﺪُكَ ﻟِﻤَﻦْ ﺳَﺄَﻟَﻚَ ﻏَﻴْﺮُ ﻣَﺤْﻈُﻮْرَاتٍ ﺑَﻞْ هِيَ ﻣَﺒْﺬُوْﻻَتٌ

اَﻧْﺖَ اِﻟﻬِﻲ اَﻟْﻜَﺮِﻳْﻢُ الَّذِي ﻻَ تَرُدُّ ﺳَﺎﺋِﻼً ﻣِﻦَ اﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴْﻦَ ﺳَﺄَﻟَﻚَ

وَ ﻻَ ﺗَﺤْﺘَﺠِﺐُ ﻋَﻦْ اَﺣَﺪٍ ﻣِﻨْﻬُﻢْ اَرَادَكَ. ﻻَ وَ عِزَّتِكَ وَ ﺟَﻼَﻟِﻚَ

وَ ﻻَ ﺗُﺨْﺘَﺰَلُ ﺣَﻮَاﺋِﺠَﻬُﻢْ دُوْﻧَﻚَ وَ ﻻَ ﻳَﻘْﻀِﻴْﻬَﺎ اَﺣَﺪٌ ﻏَﻴْﺮُكَ

اللَّهُمَّ وَ ﻗَﺪْ ﺗَﺮَاﻧِﻲ وَ وُﻗُﻮْﻓِﻲ وَ ذُلَّ ﻣَﻘَﺎﻣِﻲ ﺑَﻴْﻦَ ﻳَﺪَﻳْﻚَ

وَ ﺗَﻌْﻠَﻢُ ﺳَﺮِﻳْﺮَﺗِﻲ وَ تَطَّلِعُ ﻋَﻠﻰ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﻗَﻠْﺒِﻲ وَ ﻣَﺎ ﻳَﺼْﻠِﺢُ ﺑِﻪِ اَﻣْﺮُ آﺧِﺮَﺗِﻲ وَ دُﻧْﻴَﺎيَ

اللَّهُمَّ اِنَّ ذِكْرَ اﻟْﻤَﻮْتِ وَ اَهْوَالِ الْمُطَّلِعِ وَاﻟْﻮُﻗُﻮْفَ ﺑَﻴْﻦَ يَدَيْكَ

نَغَّصَنِي ﻣَﻄْﻌَﻤِﻲ وَﻣَﺸْﺮَﺑِﻲ وَ اَغَصَّنِي ﺑِﺮِﻳْﻘِﻲ اَﻗْﻠَﻘَﻨِﻲ ﻋَﻦْ وِﺳَﺎدِي وَ ﻣَﻨَﻌَﻨِﻲ رُﻗَﺎدِي

كَيْفَ ﻳَﻨَﺎمُ ﻣَﻦْ ﻳَﺨَﺎفُ ﻣَﻠَﻚَ اﻟْﻤَﻮْتِ ﻓِﻲ ﻃَﻮَارِقِ اللَّيْلِ وَ ﻃَﻮَارِقِ النَّهَارِ

ﺑَﻞْ كَيْفَ ﻳَﻨَﺎمُ اﻟْﻌَﺎﻗِﻞُ وَ ﻣَﻠَﻚُ اﻟْﻤَﻮْتِ ﻻَ ﻳَﻨَﺎمُ ﻻَ بِاللَّيْلِ وَ ﻻَ بِالنَّهَارِ

وَ ﻳَﻄْﻠُﺐُ رُوْﺣَﻪُ ﺑِﺎﻟْﺒَﻴَﺎتِ وَ ﻓِﻲ آﻧَﺎءِ السَّاعَاتِ

The Imam (peace be upon him) would then prostrate, place his cheek on the ground and say:

اَﺳْﺄَﻟُﻚَ الرَّوحَ وَ الرَّاحةَ ﻋِﻨْﺪَ اﻟْﻤَﻮْتِ وَ اﻟْﻌَﻔْﻮَ عَنِّي ﺣِﻴْﻦَ اَﻟْﻘَﺎك

6. Imam Ali(as) Dua 107 in Sahifa Alavia -supplication in the middle of the night

ِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ.

اِلٰہِیْ کَمْ مِنْ مُوْبِقَۃٍ حَلُمْتَ عَنْ مُقَابِلَتِہَا بِنِقْمَتِکَ، وَکَمْ مِنْ جَرِیْرَۃٍ تَکَرَّمْتَ عَنْ کَشْفِہَا بِکَرَمِکَ، اِلٰہِیْ اِنْ طَالَ فِیْ عِصْیَانِکَ عُمْرِیْ، وَ عَظُمَ فیِ الصُّحُفِ ذَنْبِیْ، فَمَا اَنَا مُؤَمِّلٌ غَیْرَ غُفْرَانِکَ، وَ لَا اَنَا بِرَاجٍ غَیْرَ رِضْوَانِکَ. اِلٰہِیْ اُفَکِّرُ فِیْ عَفْوِکَ فَتَہُوْنُ عَلَیَّ خَطِیْئَتِیْ ثُمَّ اَذْکُرُ الْعَظِیْمَ مِنْ اَخْذِکَ فَتَعْظُمُ عَلَیَّ بَلِیَّتِیْ. اٰہٍ اِنْ اَنَا قَرَاْتُ فِیْ الصُّحُفِ سَیِّئَۃً اَنَا نَاسِیْہَا وَ اَنْتَ مُحْصِیْہَا فَتَقُوْلُ: خُذُوْہُ، فَیَا لَہٗ مِنْ مَاْخُوْذٍ لَا تُنْجِیْہِ عَشِیْرَتُہٗ، وَ لَا تَنْفَعُہٗ قَبِيْلَتُہٗ یَرْحَمُہُ الْمَلَأُ اِذَا اُذِنَ فِیْہِ بِالنِّدَاءِ. اٰہٍ مِنْ نَارٍ تُنْضِجُ الْاَکْبَادَ وَ الْکُلٰی، اٰہٍ مِنْ نَارٍ نَزَّاعَۃٍ لِلشَّوٰی، اٰہٍ مِنْ غَمْرَۃٍ مِنْ لَہَبَاتٍ لَظٰی.

After Each 2 Rakat 

Supplication for his reappearance (may our souls be sacrificed for him) after every two (raka’at) units of the night recommended prayer

Source Mikyaal al-Makaarem, vol. 2, p. 14/26; Behaar al-Anwaar, vol.87, p. 250.
Sheikh Tusi (may Allah elevates his position) said: it is recommended to recite this supplication after every two Raka’at in the night recommended prayer:

أَللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ وَلَمْ يُسْأَلْ مِثْلُكَ ، أَنْتَ مَوْضِعُ مَسْأَلَةِ السَّائِلينَ وَمُنْتَهى رَغْبَةِ الرَّاغِبينَ ، أَدْعُوكَ وَلَمْ يُدْعَ مِثْلُكَ ، وَأَرْغَبُ إِلَيْكَ وَلَمْ يُرْغَبْ إِلى مِثْلِكَ ، أَنْتَ مُجيبُ دَعْوَةِ الْمُضْطَرّينَ وَأَرْحَمُ الرَّاحِمينَ .
أَسْأَلُكَ بِأَفْضَلِ الْمَسائِلِ وَأَنْجَحِها وَأَعْظَمِها ، يا اَللَّهُ يا رَحْمانُ يا رَحيمُ وَبِأَسْمائِكَ الْحُسْنى ، وَأَمْثالِكَ الْعُلْيا ، وَنِعَمِكَ الَّتي لاتُحْصى ، وَبِأَكْرَمِ أَسْمائِكَ عَلَيْكَ ، وَأَحَبِّها إِلَيْكَ ، وَأَقْرَبِها مِنْكَ وَسيلَةً ، وَأَشْرَفِها عِنْدَكَ مَنْزِلَةً ، وأَجْزَلِها لَدَيْكَ ثَواباً ، وَأَسْرَعِها فِي الْاُمُورِ إِجابَةً ، وَبِاسْمِكَ الْمَكْنُونِ الْأَكْبَرِ الْأَعَزِّ الْأَجَلِّ الْأَعْظَمِ الْأَكْرَمِ ، اَلَّذي تُحِبُّهُ وَتَهْواهُ ، وَتَرْضى بِهِ عَمَّنْ دَعاكَ ، فَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعاءَهُ ، وَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ لاتَحْرِمَ سائِلَكَ وَلاتَرُدَّهُ .
وَبِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجيلِ وَالزَّبُورِ وَالْقُرْآنِ الْعَظيمِ ، وَبِكُلِّ اسْمٍ دَعاكَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِكَ وَمَلائِكَتُكَ ، وَأَنْبِياؤُكَ وَرُسُلُكَ ، وَأَهْلُ طاعَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَأَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِيِّكَ وَابْنِ وَلِيِّكَ ، وَتُعَجِّلَ خِزْيَ أَعْدائِهِ

(then tender your wishes and needs).[1]

It was said in Mikyaalil Makarim that the following addition was found in Jamaalu Ssaliheen:

وَتَجْعَلَنا مِنْ أَصْحابِهِ وَأَنْصارِهِ ، وَتَرْزُقَنا بِهِ رَجآءَنا ، وَتَسْتَجيبَ بِهِ دُعآءَنا

After 4th

Invocation in the Thanksgiving Prostration after the fourth unit of the night prayers. book Aadaabo Saalaat al-Lail mentions‘Among its manners is that after the fourth unit, in the thanksgiving prostration, recite a hundred times.

مَا شَاءَ الُ

Then supplicate,

، فَ صَلّ عَل یٰ مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمّدٍ،
وَ اجْعَلْ لِىْ فِيْ مَا تَشَاءُ اَنْ تُعَجّلَ فَرَجَ آلِ مُحَمّدٍ صَلّی الُ عَلَيْْهِ وَ آلِهِ وَ سَلّمَ،
وَ عَجّلْ فَرَجِىْ وَ فَرَجَ اِخْوَ انِىْ مَقْرُوْناً بِفَرَجِهِمْ،
وَ تَفْعَلَ بِىْ مَا اَنْتَ اَهْلُهُ.

After 8 Rakat

Say “Ya Allah “10 times then….this

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

اَللّهُمَّ اَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ اَلْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ

اَلْخَالِقُ الرَّازِقُ اَلْمُحْيِي الْمُمِيْتُ

اَلْبَدِيئُ الْبَدِيْعُ

لَكَ الْكَرَمُ وَ لَكَ الْجُوْدُ

وَ لَكَ الْمَنُّ وَ لَكَ الاَمْرُ

وَحْدَكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ

يَا خَالِقُ يَا رَازِقُ

يَا مُحْيِي يَا مُمِيْتُ

يَا بَدِيْعُ يَا رَفِيْعُ

اَسْأَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

وَ اَنْ تَرْحَمَ ذُلِّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ تَضَرُّعِي اِلَيْكَ

وَحْشَتِي مِنَ النَّاسِ وَ اُنْسِي بِك

Imam Ali(as) supplication 108 in Sahifa Alavia after completing the eight unit of mid-night prayers

اَللّٰہُمَّ اِنِّیْ اَسْئَلُکَ بِحُرْمَۃِ مَنْ عَاذَ بِکَ مِنْکَ وَ لَجَأَ اِلٰی عِزِّکَ وَ اسْتَظَلَّ بِفَیْئِکَ وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ
وَ لَمْ یَثِقْ اِلاَّ بِکَ یَا مُطْلِقَ الْاُسَارٰی

یَامَنْ سَمّٰی نَفْسَہٗ مِنْ جُوْدِہٖ وَہَّابًا وَ ہَا اَنَا اَدْعُوْکَ رَغَبًا وَ رَہَبًا وَخَوْفًا وَ طَمَعًا وَ اِنْجَاحًا وَ اِلْحَلحًا وَ تَضَرُّعًا وَ تَمَلُّقًا وَ قَائِمًا وَ قَاعِدًا وَّرَاکِعًا وَ سَاجِدًا وَ رَاکِبًا وَمَا شِیًا وَ ذَاہِبًا وَ جَآئِیًا
وَ فِیْ کُلِّ حَالاَتِیْ اَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَ اٰلِ مُحَمَّدٍ (’’وَاَنْ تَفْعَلْ بِیْ کَذَا وَکَذَا وَ تَذْکُرُ حَاجَتَکَ‘‘)

After Shifa

Optional after Shifa

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

اِلهِي تَعَرَّضَ لَكَ فِي هذَا اللَّيْلِ الْمُتَعَرِّضُوْنَ

وَ قَصَدَكَ فِيْهِ الْقَاصِدُوْنَ

وَ اَمَّلَ فَضْلَكَ وَ مَعْرُوْفَكَ الطَّالِبُوْنَ

وَ لَكَ فِي هذَا اللَّيْلِ نَفَحَاتٌ

وَ جَوَائِزُ وَ عَطَايَا وَ مَوَاهِبُ

تَمُنُّ بِهَا عَلى مَنْ تَشَاءُ مِنْ عِبَادِكَ

وَ تَمْنَعُهَا مَنْ لَمْ تَسْبِقُ لَهُ الْعِنَايَةُ مِنْكَ

وَ هَا اَنَا ذَا عُبَيْدُكَ الْفَقِيْرُ اِلَيْكَ

اَلْمُؤَمِّلُ فَضْلَكَ وَ مَعْرُوْفَكَ

فَاِنْ كُنْتَ يَا مَوْلاَيَ تَفَضَّلْتَ فِي هذِهِ اللَّيْلَةِ

عَلى اَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ

وَ عُدْتَ عَلَيْهِ بِعَائِدَةٍ مِنْ عَطْفِكَ

فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

اَلطَّيِّبِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ اَلْخَيِّرِيْنَ اَلْفَاضِلِيْنَ

وَ جُدْ عَلَيَّ بِطَوْلِكَ وَ مَعْرُوْفِكَ

يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ وَ صَلَّى اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ

خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ وَ آلِهِ الطَّاهِرِيْنَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيْمًا

اِنَّ اللّهَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

اَللّهُمَّ اِنِّي اَدْعُوْكَ كَمَا اَمَرْتَ فَاسْتَجِبْ لِي كَمَا وَعَدْتَ

اِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيْعَادَ

Im Witr

Duas recited in Qunoot of Witr

Say Takbir and raise hands for Qunoot and You may recite any Dua or Rabbana or the following:

لآ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ الْحَلِيْمُ الْكَرِيْمُ

لآ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ

سُبْحَانَ اللّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ

وَ رَبِّ الاَرْضِيْنَ السَّبْعِ

وَ مَا فِيْهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ

رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

5th Imam – same dua above with the following addtion

وَمَا فَوْقَهُنَّ وَمَا تَحْتَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ اللهُ نُوْرُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ

وَ اَنْتَ اللهُ زَيْنُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ

وَ انت اللهُ جَمَالُ السَّمَاوَاتِ

وَ الْاَرْضِ اَنْتَ اللهُ عِمَادُ السَّمَاوَاتِ

وَ الْاَرْضِ اَنْتَ اللهُ قِوَامُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ

وَ اَنْتَ اللهُ صَرِيْخُ الْمُسْتَصْرِخِيْنَ

وَ اَنْتَ اللهُ غِيَاثُ الْمُسْتَغِيْثِيْنَ

وَ اَنْتَ اللهُ المُفَرَّجُ عَنِ الْمَكْرُوْبِيْنَ

وَ اَنْتَ اللهُ الْمُرَوِّحُ عَنِ الْمُغْمُومِيْنَ

وَ اَنْتَ اللهُ مُجِيْبُ دَعْوَةُ الْمُضْطَرِيْنَ

وَ اَنْتَ اللهُ اِلهُ العَالَمِيْنَ وَ اَنْتَ اللهُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيْمْ

Then, pray for forgiveness of forty [40] people who are either dead or living in the following manner:

…اَللّهُمَّ اغْفِرْ ل

Continuing with the Qunoot, recite the Istighfar seventy [70] times:

اَسْتَغْفِرُ اللّهَ رَبِّي وَ اَتُوْبُ اِلَيْهِ

Still continuing qunoot, recite the following Dua seven [7] times:

هذَا مَقَامُ الْعَآئِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ

Continuing qunoot yet further , recite three hundred [300] times: –

اَلْعَفْوَ

Finally, the following should be said once:

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ ارْحَمْنِي وَ تُبْ عَلَيَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ

Other Duas

1.In al-Faqeeh: The Holy Prophet (s.a.w.a.) used to seek forgiveness seventy times in the Watr Prayer and then say seven times:

هٰذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ.

Source al-Faqeeh, vol. 1, p. 489; Tafseer al-Ayyaashi, vol. 1, p. 165 – Surah Aal-e-Imraan (3)

2.Dua Allhumma denee feeman hadayta

اَللّٰهُمَّ اهْدِنِيْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ وَ عَافِنِيْ فِيْمَنْ عَافَيْتَ وَ تَوَلَّنِيْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ و

َ بَارِكْ لِيْ فِيْمَا اَعْطَيْتَ وَ قِنِيْ شَرَّ مَا قَضَيْتَ اِنَّكَ تَقْضِيْ وَ لَا يُقْضٰى عَلَيْكَ

سُبْحَانَكَ رَبَّ الْبَيْتِ اَسْتَغْفِرُكَ وَ اَتُوْبُ اِلَيْكَ وَ اُوْمِنُ بِكَ وَ اَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِكَ يَا رَحِيْمُ.

subhaanaka rabbal bayte astaghferoka wa atoobo elayka wa oomeno beka wa atawakkalo a’layka wa laa hawla wa laa quwwata illaa beka yaa raheemo.

Source al-Faqeeh, vol. 1, p. 487; Behaar al-Anwaar, vol. 87, p. 205

3. Imam Ali(as) Supplication 109 in Witr

In the name of Allah the Beneficent the Merciful.

رَبِّ اَسَاْتُ وَ ظَلَمْتُ نَفْسِى وَ بِئْسَ مَا صَنَعْتُ

فَهَذِهِ يَدَایَ یَا رَبِِّ جَزَآءَ بِمَا کَسَبْتُ وَ هَاذِهِ

رَقَبَتِى خَاضِعَةً لِِّمَا اَتَيْتُ وَهَا اَنَا ذَا بَيْنَ يَدَيْكَ

فَخُذْ لِنَنفْسِی مِنْ نَفْسِى الرِِّضَا حَتَّى تَرْضَى لَكَ

الْعُتْبَى لاَ اَعُوْدُ

4.From Mafatih -Baqiyqtus salehat 6
This is a dua that is said in the Witr Prayer (i.e. the one-unit prayer following the Night Prayer and the Shaf` Prayer). `Allamah al-Majlisi, may Allah have mercy upon him, in Bihar al-Anwar, has quoted it from the book entitled al-Ikhtiyar.The suppliant may raise his hands towards the sky and say:

إِلٰهِي كَيْفَ اصْدُرُ عَنْ بَابِكَ بِخَيْبَةٍ مِنْكَ

وَقَدْ قَصَدْتُهُ عَلَىٰ ثِقَةٍ بِكَ

إِلٰهِي كَيْفَ تُؤْيِسُنِي مِنْ عَطَائِكَ

وَقَدْ امَرْتَنِي بِدُعَائِكَ

صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَٱرْحَمْنِي إِذَا ٱشْتَدَّ ٱلانِينُ

وَحُظِرَ عَلَيَّ ٱلْعَمَلُ

وَٱنْقَطَعَ مِنِّي ٱلامَلُ

وَافْضَيْتُ إِلَىٰ ٱلْمَنُونِ

وَبَكَتْ عَلَيَّ ٱلْعُيُونُ

وَوَدَّعَنِي ٱلاهْلُ وَٱلاحْبَابُ

وَحُثِيَ عَلَيَّ ٱلتُّرَابُ

وَنُسِيَ ٱسْمِي

وَبَلِيَ جِسْمِي

وَٱنْطَمَسَ ذِكْرِي

وَهُجِرَ قَبْرِي

فَلَمْ يَزُرْنِي زَائِرٌ

وَلَمْ يَذْكُرْنِي ذَاكِرٌ

وَظَهَرَتْ مِنِّي ٱلْمَآثِمُ

وَٱسْتَوْلَتْ عَلَيَّ ٱلْمَظَالِمُ

وَطَالَتْ شِكَايَةُ ٱلْخُصُومِ

وَٱتَّصَلَتْ دَعْوَةُ ٱلْمَظْلُومِ

صَلِّ ٱللَّهُمَّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَارْضِ خُصُومِي عَنِّي

بِفَضْلِكَ وَإِحْسَانِكَ

وَجُدْ عَلَيَّ بِعَفْوِكَ وَرِضْوَانِكَ

إِلٰهِي ذَهَبَتْ ايَّامُ لَذَّاتِي

وَبَقِيَتْ مَآثِمِي وَتَبِعَاتِي

وَقَدْ اتَيْتُكَ مُنِيباً تَائِباً

فَلاَ تَرُدَّنِي مَحْرُوماً وَلاَ خَائِباً

اَللَّهُمَّ آمِنْ رَوْعَتِي

وَٱغْفِرْ زَلَّتِي

وَتُبْ عَلَيَّ

إِنَّكَ انْتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

5.Dua to be recited at the “End of Qunoot” for Saltul witr 4

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

اَلَّلهُمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

سَيِّدِي سَيِّدِي هذِهِ يَدَايَ قَدْ مَدَدْن.تُهُمَا اِلَيْكَ بِاذُنُوْبِ مَمْلُوْءَةً

وَ عَيْنَايَ بِالرَّجَاءِ مَمْدُوْدَةً وَحَقٌّ يِمَنْ دَعَاكَ بِالْكَرَمِ تَفَضُّلاَ

سَيِّدِي آمِنْ اَهْلِ الشَّقَاءِ خَلُقْتَنِي قَاَطِيْلُ بُكَائِي

اَمْ مِنْ اَهْلِ السَّعَادَةِ خَلُفْتَنٍي

فَاُبَشِّرُ رَجَائِي

سَيِّدِي لَوْ اَنَّ عَبْدًا اِسْتَطَاعَ الْهَرَبَ مِنْ مَوْلاَهُ

لَكُنْتُ اَوَّلَ الْهَارِبِيْنَ مِنْكَ لكِنِّي اَعْلَمُ اَنِّي لاَ اَفُوْتُكَ

اِلَهِي وَ سَيِّدِي اِرْحَمْنِي مَصْرُوْعًا عَلى الْفِرَاشِ

تُقَلِّبُنِي اَيْدِي اَحِبَّتِي وَارْحَمْنِي مَصطْرُوحًا عَلى الْمُغْتَسَلِ يُغَسِّلَنِي صَالِحُ جِيْرَتِي

وَاَرْحَمْنِي مَحْمُولاَ قَدْ تَنَاوَلَ اَلاَقْرِبَاءُ اَطْرَافَ جَنَازَتِي

وَ ارْحَمْ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ الْمُظْلِمِ وَحْشَتِي وَ غُرْبَتِي وَ وَحْدَتِي

Recite Tasbih of Syeda Fatemah Zahra (peace be upon her); 34 times – Allahu Akbar, 33 times – Al-Hamdu Lillah, 33 times – Subhanallah
Followed by Sajdah of Shukr. reciting 5 times

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ

-Next, recite Ayatul Kursi.2:255/6
-Finally, for the second time, perform Sajdah of Shukr reciting 5 times

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ

Dua Hazeen to be recited after Salaat-ul Tahajjud

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

اُنَاجِیْکَ یَا مَوْجُوْدًا فِیْ کُلِّ مَکَانٍ

لَعَلَّکَ تَسْمَعُ نِدَآئِیْ فَقَدْ عَظُمَ جُرْمِیْ وَ قَلَّ حَیَآئِیْ

مَوْلَایَ یَا مَوْلَایَ اَیَّ الْاَھْوَالِ اَتَذَکَّرُ

وَ اَیَّهَا اَنْسٰی وَ لَوْ لَمْ یَکُنْ اِلاَّ الْمَوْتُ لَکَفٰی

کَیْفَ وَمَا بَعْدَ الْمَوْتِ اَعْظَمُ وَ اَدْهَی

مَولاَیَ یَا مَوْلاَیَ حَتّٰی مَتٰی وَ اِلٰي مَتٰي اَقُوْلُ

لَکَ الْعُتْبٰی مَرَّةً بَعْدَ اُخْرٰی ثُمَّ لاَ تَجِدُ عِنْدِیْ صِدْقًا وَ لاَ وَفَآءً

فَیَاغَوْثَاهُ ثُمَّ وَاغَوْثَاهُ بِکَ

یَا اَللّٰهُ مِنْ هَوًی قَدْ غَلَبَنِیْ وَ مِنْ عَدُوٍّ قَدِ اسْتَکْلَبَ عَلَیَّ

وَ مِنْ دُنْیَا قَدْ تَزَیَّنَتْ لِیْ وَ مِنْ نَفْسٍ اَمَّارَةٍ بِالسُّوٓءِ اِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّیْ

مَوْلاَیَ یَا مَوْلاَیَ اِنْ کُنْتَ رَحِمْتَ مِثْلِی فَارْحَمْنِیْ

وَ اِنْ کُنْتَ قَبِلْتَ مِثْلِیْ فَاقْبَلْنِیْ

یَا قَبِلَ السَّحَرَةِ اِقْبَلْنِیْ یَا مَنْ لَمْ اَزَلْ اَتَعَرَّفُ مِنْهُ الْحُسْنٰی

یَا مَنْ یُغَذِّیْنِیْ بِالنِّعَمِ صَبَاحًا وَ مَسَآءً اِرْحَمْنِیْ یَوْمَ اٰتِیْکَ فَرْدًا شَاخِصًا اِلَیْکَ

بَصَرِیْ مُقَلَّدًا عَمَلِیْ قَدْ تَبَرَّءَ جَمِیْعُ الْخَلْقِ مِنِّیْ

نَعَمْ وَ اَبِیْ وَ اُمِّیْ وَ مَنْ کَانَ لَهُ کَدِّیْ وَ سَعْیِیْ

فَاِنْ لَمْ تَرْحَمْنِیْ فَمَنْ یَرْحَمُنِیْ

وَ مَنْ یُوْنِسُ فِیْ الْقَبْرِ وَحْشَتِیْ وَ مَنْ یُنْطِقُ لِسَانِیْ اِذَا خَلَوْتُ بِعَمَلِیْ

وَ سَاءَلْتَنِیْ عَمَّا اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنِّیْ

فَاِنْ قُلْتُ نَعَمْ فَاَیْنَ الْمَحْرَبُ مِنْ عَدْلِکَ

وَ اِنْ قُلْتُ لَمْ اَفْعَلْ قُلْتَ اَلَمْ اَکُنِ الشَّاهِدَ عَلَیْکَ

فَعَفْوُکَ عَفْوُکَ یَا مَوْلاَیَ قَبْلَ سَرَابِیْلِ الْقَطِرَانِ

عَفْوُکَ عَفْوُکَ یَا مَوْلاَیَ قَبْلَ جَهَنَّمَ وَ النِّیْرَانِ

عَفْوُکَ عَفْوُکَ یَا مَوْلاَیَ قَبْلَ اَنْ تُغَلَّ الْاَیْدِیْ اِلٰی الْاَعْنَاقِ

یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ وَ خَیْرَ الْغَافِرِیْنَ.

According to Imam Musa bin Jafar al Kazim(as) recite the following du-a’a to remove worries after tahajjud.

سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيْمِ وَ بِحَمْدِهِ اَسْتَغْفِرُ اللهَ وَاَسْألَهُ مِنْ فَضْلِهِ

اَللَّهُمَّ صَلِّ علَىٰ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد

وَٱهْدِنِي لِمَا ٱخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ ٱلحَقِّ بِإِذْنِكَ

إِنَّكَ تَهْدي مَنْ تَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

Repeat the following invocation ten times:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

اَلْأَوْصِيَاءِ ٱلرَّاضِيـنَ ٱلْمَرْضِيِّينَ

بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ

وَبَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ

وَٱلسَّلاَمُ عَلَيْهِمْ

وَعَلىٰ أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ

وَرَحْمَةُ ٱللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

اللّهُمَّ أَحْيِنِي عَلى ما أَحْيَيْتَ عَلَيْهِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طالِبٍ

وَأَمِتْنِي عَلى ما ماتَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طالِبٍ عليه‌السلام

Repeat each of the following statements (i- x ) 10 times(100 times also mentioned)

أَسْتَغْفِرُ ٱللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ

أَسْأَلُ ٱللَّهَ ٱلْعَافِيَةَ

أَسْتَجِيـرُ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلنَّارِ

وَ أَسْأَلُهُ ٱلْجَنَّةَ

أَسْأَلُ ٱللَّهَ ٱلْحُورَ ٱلْعِيـنَ

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ ٱلْمُبينُ

(vii) Recite Surah al-Tawhid

صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَىٰ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد

سُبْحَانَ ٱللَّه
ِوَٱلْحَمْدُ لِلَّهِوَلاَ إِلٰهَ إِلاَّ اللَّهُوَٱللَّهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِٱللَّهِ ٱلْعَلِيِّ ٱلْعَظِيمِ

مَا شَاءَ ٱللَّهُ كَانَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِٱللَّهِ ٱلْعَلِيِّ ٱلْعَظِيمِ

In Tahdhib al-Ahkam (by Shaykh al-Tusi), it is reported that whoever repeats the following ten times after the Dawn Prayers, Almighty Allah will save him from blindness, insanity, leprosy, poverty, and (house) demolition or dotage:

سُبْحَانَ ٱللَّهِ ٱلْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ

وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَةَ إِلاَّ بِٱللَّهِ ٱلْعَلِيِّ ٱلْعَظِيمِ

Shaykh al-Kulayni reports Imam Ja`far al-Sadiq (peace be upon him) as saying: Whoever repeats the following seven times after the Dawn and Sunset Prayers, Almighty Allah will save him from seventy kinds of misfortune the least of which are , leprosy, and insanity; and his name will be erased from the list of the condemned ones, if it was listed there

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَةَ إِلاَّ بِٱللَّهِ ٱلْعَلِيِّ ٱلْعَظِيمِ

Imam Ja`far al-Sadiq (peace be upon him) is also reported to have said that one who desires to enjoy both the worldly life and the Next World, and one who has eye ache, should say the following prayer after the Dawn and Sunset Prayers

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد عَلَيْكَ

صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد

وَٱجْعَلِ ٱلنُّورَ فِي بَصَرِي

وَٱلْبَصِيـرَةَ فِي دِينِي

وَٱلْيَقِيـنَ فِي قَلْبِي

وَٱلإِخْلاَصَ فِي عَمَلِي

وَٱلسَّلاَمَةَ فِي نَفْسِي

وَٱلسَّعَةَ فِي رِزْقِي

وَٱلشُّكْرَ لَكَ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي

Sheikh Bahaayi writes regarding the supplications to be recited after the dawn prayer Ref :Miftah ul Falah: p. 206; Misbah ul Muta’hajjid: p. 53 :
While holding your beard with your right hand and raising your left hand towards the sky, repeat seven times:

يا رَبَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَعَجِّلْ فَرَجَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ .

Majlisi (may Allah have mercy on him) in “Al-maqbaas” reported under the topic “The supplication after dawn prayer” that one should recite the following before he talks to any one:

يا رَبِّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَعَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَأَعْتِقْ رَقَبَتي مِنَ النَّارِ.

O’ my Lord! Send blessing to Muhammad and the family of Muhammad and quicken the relief of Muhammad’s family and let me free from Hell fire.

Ch6 – 5 -Imam Reza (a.s.) advised to recite forty one (41) times,

یَا عَزِیْزُ.

He said “whoever recites with complete humbleness and humility, paying full attention, in the presence of Almighty Allah, will never be indigent of any creature and will get honor and popularity among the people.”

Three Supplications(i,ii,iii below) taught by Sayyid Muhammad al-Sultanabadi to Shaykh Muhammad Sadiq al-`Iraqi (through Imam Mahdi – peace be upon him) that alleviated his extreme grief and poverty

(i) He taught him that he, after the Dawn Prayers, should put his hand on his chest and repeat seventy times the phrase of:

يَا فَتَّاحُ

(ii) He taught him to regularly say the following supplicatory prayer that, as is recorded in al-Kafi, the Holy Prophet (s) taught to one of his companions who had been afflicted by disease and poverty. Soon after that, the man recovered health and got rid of poverty. The supplication is this:

لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاََّ بِٱللَّهِ

تَوَكَّلْتُ عَلَىٰ ٱلْحَيِّ ٱلَّذِي لاَ يَمُوتُ

وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي ٱلْمُلْكِ

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ ٱلذُّلِّ

وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً

(iii) He taught him to say the dua below. In `Uddat al-Da`i, Shaykh Ibn Fahad reports Imam `Ali ibn Musa al-Rida (peace be upon him) to have said: Whoever says the following dua after the Dawn Prayer, will have all his requests made easy-to-gain for him and will be saved by Almighty Allah against every thing that aggrieves him

بِسْمِ ٱللَّهِ

وَصَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَىٰ مُحَمَّد وآلِهِ

وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَىٰ ٱللَّهِ

إِنَّ ٱللَّهَ بَصيرٌ بِٱلْعِبَادِ

فَوَقَاهُ ٱللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ

إِنِّي كُنْتُ مِنَ ٱلظَّالِمِيـنَ

فَٱسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ ٱلغَمِّ

وَكَذٰلِكَ نُنْجِي ٱلْمُؤْمِنينَ

حَسْبُنَا ٱللَّهُ وَنِعْمَ ٱلْوَكِيلُ

فَٱنَقَلَبُوٱ بِنِعْمَةٍ مِنَ ٱللَّهِ وَفَضْلٍ

لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ

مَا شَاءَ ٱللَّهُ

لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِٱللَّهِ

مَا شَاءَ ٱللَّهُ لاَ مَا شَاءَ ٱلنَّاسُ

مَا شَاءَ ٱللَّهُ وَإِنْ كَرِهَ ٱلنَّاسُ

حَسْبِيَ ٱلرَّبُّ مِنَ ٱلْمَرْبُوبِيـنَ

حَسْبِيَ ٱلْخَالِقُ مِنَ ٱلْمَخْلُوقِيـنَ

حَسْبِيَ ٱلرَّازِقُ مِنَ ٱلْمَرْزُوقِيـنَ

حَسْبِيَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَالَمِيـنَ

حَسْبِي مَنْ هُوَ حَسْبِي

حَسْبِي مَنْ لَمْ يَزَلْ حَسْبِي

حَسْبِي مَنْ كَانَ مُذْ كُنْتُ لَمْ يَزَلْ حَسْبِي

حَسْبِيَ ٱللَّهُ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ هُوَ

عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ

وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ

Qutub Rawandi reported from Imam Ali (as) that the Holy Prophet (saws) has stated, that he was afraid for him who does not remember the 4 blessings at dawn & as a result , may be snatched away from him

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ‏ عَرَّفَنِيْ‏ نَفْسَهٗ‏ وَ لَمْ يَتْرُكْنِيْ عَمْيَانَ الْقَلْبِ

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ جَعَلَنِيْ مِنْ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَ اٰلِہ

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ جَعَلَ رِزْقِيْ فِيْ يَدَيْهِ وَ لَمْ يَجْعَلْ رِزْقِيْ فِي اَيْدِيْ النَّاسِ

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ سَتَرَ ذُنُوْبِيْ وَ عُيُوْبِيْ وَ لَمْ يَفْضَحْنِيْ بَيْنَ الْخَلَایِقِ.

Alternate translation
Praise be to Allah who made me aware of His nafs (reality) and did not forsake me to be one of those whose hearts do not perceive.
Praise to be Allah who gave me (wisdom) to follow and obey Muhammad, blessings of Allah be on him and on his children, and also peace.
Praise be to Allah who has kept my sustenance in His (own) hand and did not give it to other people (like me) from whom I may have to seek it.
Praise be to Allah who covers my defects and shortcomings and does not disclose my infamy among the people. Praise be to Allah, the one and only.

Arabic Audio

English Transliteration Fron quran.duas.org

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Bismillah hir rahman nir raheem

In the name of God, the most gracious, the most merciful

يسٓ

Yaa-Seeen

 Ya Sin.

وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ

Wal-Qur-aanil-Hakeem

By the Qur’an, full of Wisdom,

إِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ

Innaka laminal mursaleen

Thou art indeed one of the messengers,

عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ

‘Alaa Siraatim Mustaqeem

On a Straight Way.

تَنزِيلَ ٱلۡعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ

Tanzeelal ‘Azeezir Raheem

It is a Revelation sent down by (Him), the Exalted in Might, Most Merciful.

لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمۡ فَهُمۡ غَٰفِلُونَ

Litunzira qawmam maaa unzira aabaaa’uhum fahum ghaafiloon

In order that thou mayest admonish a people, whose fathers had received no admonition, and who therefore remain heedless (of the Signs of God).

لَقَدۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَىٰٓ أَكۡثَرِهِمۡ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ

Laqad haqqal qawlu ‘alaaa aksarihim fahum laa yu’minoon

The Word is proved true against the greater part of them: for they do not believe.

إِنَّا جَعَلۡنَا فِيٓ أَعۡنَٰقِهِمۡ أَغۡلَٰلٗا فَهِيَ إِلَى ٱلۡأَذۡقَانِ فَهُم مُّقۡمَحُونَ

Innaa ja’alnaa feee a’naaqihim aghlaalan fahiya ilal azqaani fahum muqmahoon

We have put yokes round their necks right up to their chins, so that their heads are forced up (and they cannot see).

وَجَعَلۡنَا مِنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيهِمۡ سَدّٗا وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ سَدّٗا فَأَغۡشَيۡنَٰهُمۡ فَهُمۡ لَا يُبۡصِرُونَ

Wa ja’alnaa mim baini aydeehim saddanw-wa min khalfihim saddan fa aghshai naahum fahum laa yubsiroon

And We have put a bar in front of them and a bar behind them, and further, We have covered them up; so that they cannot see.

وَسَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ

Wa sawaaa’un ‘alaihim ‘a-anzartahum am lam tunzirhum laa yu’minoon

The same is it to them whether thou admonish them or thou do not admonish them: they will not believe.

إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكۡرَ وَخَشِيَ ٱلرَّحۡمَٰنَ بِٱلۡغَيۡبِۖ فَبَشِّرۡهُ بِمَغۡفِرَةٖ وَأَجۡرٖ كَرِيمٍ

Innamaa tunziru manit taba ‘az-Zikra wa khashiyar Rahmaana bilghaib, fabashshirhu bimaghfiratinw-wa ajrin kareem

Thou canst but admonish such a one as follows the Message and fears the (Lord) Most Gracious, unseen: give such a one, therefore, good tidings, of Forgiveness and a Reward most generous.

إِنَّا نَحۡنُ نُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَنَكۡتُبُ مَا قَدَّمُواْ وَءَاثَٰرَهُمۡۚ وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ فِيٓ إِمَامٖ مُّبِينٖ

Innaa Nahnu nuhyil mawtaa wa naktubu maa qaddamoo wa aasaarahum; wa kulla shai’in ahsainaahu feee Imaamim Mubeen

Verily We shall give life to the dead, and We record that which they send before and that which they leave behind, and of all things have We taken account in a clear Book (of evidence).

وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلًا أَصۡحَٰبَ ٱلۡقَرۡيَةِ إِذۡ جَآءَهَا ٱلۡمُرۡسَلُونَ

Wadrib lahum masalan Ashaabal Qaryatih; iz jaaa’ahal mursaloon

 Set forth to them, by way of a parable, the (story of) the Companions of the City. Behold!, there came apostles to it.

إِذۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱثۡنَيۡنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزۡنَا بِثَالِثٖ فَقَالُوٓاْ إِنَّآ إِلَيۡكُم مُّرۡسَلُونَ

Iz arsalnaaa ilaihimusnaini fakazzaboohumaa fa’azzaznaa bisaalisin faqaalooo innaaa ilaikum mursaloon

When We (first) sent to them two apostles, they rejected them: But We strengthened them with a third: they said, “Truly, we have been sent on a mission to you.”

قَالُواْ مَآ أَنتُمۡ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُنَا وَمَآ أَنزَلَ ٱلرَّحۡمَٰنُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا تَكۡذِبُونَ

Qaaloo maaa antum illaa basharum mislunaa wa maaa anzalar Rahmaanu min shai’in in antum illaa takziboon

The (people) said: “Ye are only men like ourselves; and (God) Most Gracious sends no sort of revelation: ye do nothing but lie.”

قَالُواْ رَبُّنَا يَعۡلَمُ إِنَّآ إِلَيۡكُمۡ لَمُرۡسَلُونَ

Qaaloo Rabbunaa ya’lamu innaaa ilaikum lamursaloon

 They said: “Our Lord doth know that we have been sent on a mission to you:

وَمَا عَلَيۡنَآ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ

Wa maa ‘alainaaa illal balaaghul mubeen

“And our duty is only to proclaim the clear Message.”

قَالُوٓاْ إِنَّا تَطَيَّرۡنَا بِكُمۡۖ لَئِن لَّمۡ تَنتَهُواْ لَنَرۡجُمَنَّكُمۡ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٞ

Qaaloo innaa tataiyarnaa bikum la’il-lam tantahoo lanar jumannakum wa la-yamassan nakum minnaa ‘azaabun aleem

The (people) said: “for us, we augur an evil omen from you: if ye desist not, we will certainly stone you. And a grievous punishment indeed will be inflicted on you by us.”

قَالُواْ طَـٰٓئِرُكُم مَّعَكُمۡ أَئِن ذُكِّرۡتُمۚ بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ مُّسۡرِفُونَ

Qaaloo taaa’irukum ma’akum; a’in zukkirtum; bal antum qawmum musrifoon

They said: “Your evil omens are with yourselves: (deem ye this an evil omen). If ye are admonished? Nay, but ye are a people transgressing all bounds!”

وَجَآءَ مِنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ رَجُلٞ يَسۡعَىٰ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱتَّبِعُواْ ٱلۡمُرۡسَلِينَ

Wa jaaa’a min aqsal madeenati rajuluny yas’aa qaala yaa qawmit tabi’ul mursaleen

Then there came running, from the farthest part of the City, a man, saying, “O my people! Obey the apostles:

ٱتَّبِعُواْ مَن لَّا يَسۡـَٔلُكُمۡ أَجۡرٗا وَهُم مُّهۡتَدُونَ

Ittabi’oo mal-laa yas’alukum ajranw-wa hum muhtadoon

 “Obey those who ask no reward of you (for themselves), and who have themselves received Guidance.

وَمَا لِيَ لَآ أَعۡبُدُ ٱلَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ

Wa maa liya laaa a’budul lazee fataranee wa ilaihi turja’oon

“It would not be reasonable in me if I did not serve Him Who created me, and to Whom ye shall (all) be brought back.

ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً إِن يُرِدۡنِ ٱلرَّحۡمَٰنُ بِضُرّٖ لَّا تُغۡنِ عَنِّي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا يُنقِذُونِ

‘A-attakhizu min dooniheee aalihatan iny-yuridnir Rahmaanu bidurril-laa tughni ‘annee shafaa ‘atuhum shai ‘anw-wa laa yunqizoon

“Shall I take (other) gods besides Him? If (God) Most Gracious should intend some adversity for me, of no use whatever will be their intercession for me, nor can they deliver me.

إِنِّيٓ إِذٗا لَّفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ

Inneee izal-lafee dalaa-lim-mubeen

“I would indeed, if I were to do so, be in manifest Error.

إِنِّيٓ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمۡ فَٱسۡمَعُونِ

Inneee aamantu bi Rabbikum fasma’oon

 “For me, I have faith in the Lord of you (all): listen, then, to me!”

قِيلَ ٱدۡخُلِ ٱلۡجَنَّةَۖ قَالَ يَٰلَيۡتَ قَوۡمِي يَعۡلَمُونَ

Qeelad khulil Jannnah; qaala yaa laita qawmee ya’lamoon

 It was said: “Enter thou the Garden.” He said: “Ah me! Would that my People knew (what I know)!

بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ ٱلۡمُكۡرَمِينَ

Bimaa ghafara lee Rabbee wa ja’alanee minal mukrameen (End Juz 22)

 “For that my Lord has granted me Forgiveness and has enrolled me among those held in honour!”

وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِن جُندٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ

Wa maaa anzalnaa ‘alaa qawmihee mim ba’dihee min jundim minas-samaaa’i wa maa kunnaa munzileen

 And We sent not down against his People, after him, any hosts from heaven, nor was it needful for Us so to do.

إِن كَانَتۡ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ فَإِذَا هُمۡ خَٰمِدُونَ

In kaanat illaa saihatanw waahidatan fa-izaa hum khaamidoon

It was no more than a single mighty Blast, and behold! they were (like ashes) quenched and silent.

يَٰحَسۡرَةً عَلَى ٱلۡعِبَادِۚ مَا يَأۡتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ

Yaa hasratan ‘alal ‘ibaaad; maa ya’teehim mir Rasoolin illaa kaanoo bihee yastahzi ‘oon

 Ah! Alas for (My) Servants! There comes not an apostle to them but they mock him!

أَلَمۡ يَرَوۡاْ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّنَ ٱلۡقُرُونِ أَنَّهُمۡ إِلَيۡهِمۡ لَا يَرۡجِعُونَ

Alam yaraw kam ahlak naa qablahum minal qurooni annahum ilaihim laa yarji’oon

See they not how many generations before them we destroyed? Not to them will they return:

وَإِن كُلّٞ لَّمَّا جَمِيعٞ لَّدَيۡنَا مُحۡضَرُونَ

Wa in kullul lammaa jamee’ul-ladainaa muhdaroon

 But each one of them all – will be brought before Us (for judgment).

وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلۡأَرۡضُ ٱلۡمَيۡتَةُ أَحۡيَيۡنَٰهَا وَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهَا حَبّٗا فَمِنۡهُ يَأۡكُلُونَ

Wa Aayatul lahumul ardul maitatu ahyainaahaa wa akhrajnaa minhaa habban faminhu ya’kuloon

A Sign for them is the earth that is dead: We do give it life, and produce grain therefrom, of which ye do eat.

وَجَعَلۡنَا فِيهَا جَنَّـٰتٖ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَٰبٖ وَفَجَّرۡنَا فِيهَا مِنَ ٱلۡعُيُونِ

Wa ja’alnaa feehaa jannaatim min nakheelinw wa a’naabinw wa fajjarnaa feeha minal ‘uyoon

 And We produce therein orchard with date-palms and vines, and We cause springs to gush forth therein:

لِيَأۡكُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتۡهُ أَيۡدِيهِمۡۚ أَفَلَا يَشۡكُرُونَ

Li ya’kuloo min samarihee wa maa ‘amilat-hu aideehim; afalaa yashkuroon

That they may enjoy the fruits of this (artistry): It was not their hands that made this: will they not then give thanks?

سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ وَمِنۡ أَنفُسِهِمۡ وَمِمَّا لَا يَعۡلَمُونَ

Subhaanal lazee khalaqal azwaaja kullahaa mimmaa tumbitul ardu wa min anfusihim wa mimmaa laa ya’lamoon

Glory to God, Who created in pairs all things that the earth produces, as well as their own (human) kind and (other) things of which they have no knowledge.

وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلَّيۡلُ نَسۡلَخُ مِنۡهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظۡلِمُونَ

Wa Aayatul lahumul lailu naslakhu minhun nahaara fa-izaa hum muzlimoon

 And a Sign for them is the Night: We withdraw therefrom the Day, and behold they are plunged in darkness;

وَٱلشَّمۡسُ تَجۡرِي لِمُسۡتَقَرّٖ لَّهَاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ

Wash-shamsu tajree limustaqarril lahaa; zaalika taqdeerul ‘Azeezil Aleem

And the sun runs his course for a period determined for him: that is the decree of (Him), the Exalted in Might, the All-Knowing.

وَٱلۡقَمَرَ قَدَّرۡنَٰهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَٱلۡعُرۡجُونِ ٱلۡقَدِيمِ

Walqamara qaddarnaahu manaazila hattaa ‘aada kal’ur joonil qadeem

And the Moon,- We have measured for her mansions (to traverse) till she returns like the old (and withered) lower part of a date-stalk.

لَا ٱلشَّمۡسُ يَنۢبَغِي لَهَآ أَن تُدۡرِكَ ٱلۡقَمَرَ وَلَا ٱلَّيۡلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِۚ وَكُلّٞ فِي فَلَكٖ يَسۡبَحُونَ

Lash shamsu yambaghee lahaaa an tudrikal qamara walal lailu saabiqun nahaar; wa kullun fee falaki yasbahoon

 It is not permitted to the Sun to catch up the Moon, nor can the Night outstrip the Day: Each (just) swims along in (its own) orbit (according to Law).

وَءَايَةٞ لَّهُمۡ أَنَّا حَمَلۡنَا ذُرِّيَّتَهُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ

Wa Aayatul lahum annaa hamalnaa zurriyatahum fil fulkil mashhoon

And a Sign for them is that We bore their race (through the Flood) in the loaded Ark;

وَخَلَقۡنَا لَهُم مِّن مِّثۡلِهِۦ مَا يَرۡكَبُونَ

Wa khalaqnaa lahum mim-mislihee maa yarkaboon

And We have created for them similar (vessels) on which they ride

وَإِن نَّشَأۡ نُغۡرِقۡهُمۡ فَلَا صَرِيخَ لَهُمۡ وَلَا هُمۡ يُنقَذُونَ

Wa in nashaa nughriqhum falaa sareekha lahum wa laa hum yunqazoon

If it were Our Will, We could drown them: then would there be no helper (to hear their cry), nor could they be delivered,

إِلَّا رَحۡمَةٗ مِّنَّا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٖ

Illaa rahmatam minnaa wa mataa’an ilaa heen

Except by way of Mercy from Us, and by way of (world) convenience (to serve them) for a time.

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّقُواْ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيكُمۡ وَمَا خَلۡفَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ

Wa izaa qeela lahumuttaqoo maa baina aideekum wa maa khalfakum la’allakum turhamoon

When they are told, “Fear ye that which is before you and that which will be after you, in order that ye may receive Mercy,” (they turn back).

وَمَا تَأۡتِيهِم مِّنۡ ءَايَةٖ مِّنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِمۡ إِلَّا كَانُواْ عَنۡهَا مُعۡرِضِينَ

Wa maa ta’teehim min aayatim min Aayaati Rabbihim illaa kaanoo ‘anhaa mu’rideen

 Not a Sign comes to them from among the Signs of their Lord, but they turn away therefrom.

وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنُطۡعِمُ مَن لَّوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ أَطۡعَمَهُۥٓ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ

Wa izaa qeela lahum anfiqoo mimmaa razaqakumul laahu qaalal lazeena kafaroo lillazeena aamanooo anut’imu mal-law yashaaa’ul laahu at’amahooo in antum illaa fee dalaalim mubeen

 And when they are told, “Spend ye of (the bounties) with which God has provided you,” the Unbelievers say to those who believe: “Shall we then feed those whom, if God had so willed, He would have fed, (Himself)?- Ye are in nothing but manifest error.”

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ

Wa yaqooloona mataa haazal wa’du in kuntum saadiqeen

Further, they say, “When will this promise (come to pass), if what ye say is true?”

مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ تَأۡخُذُهُمۡ وَهُمۡ يَخِصِّمُونَ

Maa yanzuroona illaa saihatanw waahidatan ta’khuzuhum wa hum yakhissimoon

They will not (have to) wait for aught but a single Blast: it will seize them while they are yet disputing among themselves!

فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ تَوۡصِيَةٗ وَلَآ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمۡ يَرۡجِعُونَ

Falaa yastatee’oona taw siyatanw-wa laaa ilaaa ahlihim yarji’oon

No (chance) will they then have, by will, to dispose (of their affairs), nor to return to their own people!

وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ يَنسِلُونَ

Wa nufikha fis-soori faizaa hum minal ajdaasi ilaa Rabbihim yansiloon

The trumpet shall be sounded, when behold! from the sepulchres (men) will rush forth to their Lord!

قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرۡقَدِنَاۜۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَصَدَقَ ٱلۡمُرۡسَلُونَ

Qaaloo yaa wailanaa mam ba’asanaa mim marqadinaa; haaza maa wa’adar Rahmanu wa sadaqal mursaloon

They will say: “Ah! Woe unto us! Who hath raised us up from our beds of repose?”… (A voice will say:) “This is what (God) Most Gracious had promised. And true was the word of the apostles!”

إِن كَانَتۡ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ فَإِذَا هُمۡ جَمِيعٞ لَّدَيۡنَا مُحۡضَرُونَ

In kaanat illaa saihatanw waahidatan fa-izaa hum jamee’ul ladainaa muhdaroon

It will be no more than a single Blast, when lo! they will all be brought up before Us!

فَٱلۡيَوۡمَ لَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡـٔٗا وَلَا تُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ

Fal-Yawma laa tuzlamu nafsun shai’anw-wa laa tujzawna illaa maa kuntum ta’maloon

 Then, on that Day, not a soul will be wronged in the least, and ye shall but be repaid the meeds of your past Deeds.

إِنَّ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ ٱلۡيَوۡمَ فِي شُغُلٖ فَٰكِهُونَ

Inna Ashaabal jannatil Yawma fee shughulin faakihoon

 Verily the Companions of the Garden shall that Day have joy in all that they do;

هُمۡ وَأَزۡوَٰجُهُمۡ فِي ظِلَٰلٍ عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ مُتَّكِـُٔونَ

Hum wa azwaajuhum fee zilaalin ‘alal araaa’iki muttaki’oon

They and their associates will be in groves of (cool) shade, reclining on Thrones (of dignity);

لَهُمۡ فِيهَا فَٰكِهَةٞ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ

Lahum feehaa faakiha tunw-wa lahum maa yadda’oon

 (Every) fruit (enjoyment) will be there for them; they shall have whatever they call for;

سَلَٰمٞ قَوۡلٗا مِّن رَّبّٖ رَّحِيمٖ

Salaamun qawlam mir Rabbir Raheem

“Peace!” – a word (of salutation) from a Lord Most Merciful!

وَٱمۡتَٰزُواْ ٱلۡيَوۡمَ أَيُّهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ

Wamtaazul Yawma ayyuhal mujrimoon

 “And O ye in sin! Get ye apart this Day!

أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَيۡكُمۡ يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُواْ ٱلشَّيۡطَٰنَۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ

Alam a’had ilaikum yaa Baneee Aadama al-laa ta’budush Shaitaana innahoo lakum ‘aduwwum mubeen

 “Did I not enjoin on you, O ye Children of Adam, that ye should not worship Satan; for that he was to you an enemy avowed?-

وَأَنِ ٱعۡبُدُونِيۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ

Wa ani’budoonee; haazaa Siraatum Mustaqeem

 “Did I not enjoin on you, O ye Children of Adam, that ye should not worship Satan; for that he was to you an enemy avowed?-

وَلَقَدۡ أَضَلَّ مِنكُمۡ جِبِلّٗا كَثِيرًاۖ أَفَلَمۡ تَكُونُواْ تَعۡقِلُونَ

Wa laqad adalla minkum jibillan kaseeraa; afalam takoonoo ta’qiloon

 “Did I not enjoin on you, O ye Children of Adam, that ye should not worship Satan; for that he was to you an enemy avowed?-

هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ

Haazihee Jahannamul latee kuntum too’adoon

“This is the Hell of which ye were (repeatedly) warned!

ٱصۡلَوۡهَا ٱلۡيَوۡمَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ

Islawhal Yawma bimaa kuntum takfuroon

“This is the Hell of which ye were (repeatedly) warned!

ٱلۡيَوۡمَ نَخۡتِمُ عَلَىٰٓ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَتُكَلِّمُنَآ أَيۡدِيهِمۡ وَتَشۡهَدُ أَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ

Al-Yawma nakhtimu ‘alaaa afwaahihim wa tukallimunaaa aideehim wa tashhadu arjuluhum bimaa kaanoo yaksiboon

 That Day shall We set a seal on their mouths. But their hands will speak to us, and their feet bear witness, to all that they did.

وَلَوۡ نَشَآءُ لَطَمَسۡنَا عَلَىٰٓ أَعۡيُنِهِمۡ فَٱسۡتَبَقُواْ ٱلصِّرَٰطَ فَأَنَّىٰ يُبۡصِرُونَ

Wa law nashaaa’u lata masna ‘alaaa aiyunihim fasta baqus-siraata fa-annaa yubsiroon

If it had been our Will, We could surely have blotted out their eyes; then should they have run about groping for the Path, but how could they have seen?

وَلَوۡ نَشَآءُ لَمَسَخۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمۡ فَمَا ٱسۡتَطَٰعُواْ مُضِيّٗا وَلَا يَرۡجِعُونَ

Wa law nashaaa’u lamasakhnaahum ‘alaa makaanatihim famas-tataa’oo mudiyyanw-wa laa yarji’oon

And if it had been Our Will, We could have transformed them (to remain) in their places; then should they have been unable to move about, nor could they have returned (after error).

وَمَن نُّعَمِّرۡهُ نُنَكِّسۡهُ فِي ٱلۡخَلۡقِۚ أَفَلَا يَعۡقِلُونَ

Wa man nu ‘ammirhu nunakkishu fil-khalq; afalaa ya’qiloon

If We grant long life to any, We cause him to be reversed in nature: Will they not then understand?

وَمَا عَلَّمۡنَٰهُ ٱلشِّعۡرَ وَمَا يَنۢبَغِي لَهُۥٓۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ وَقُرۡءَانٞ مُّبِينٞ

Wa maa ‘allamnaahush shi’ra wa maa yambaghee lah; in huwa illaa zikrunw-wa Qur-aanum mubeen

 We have not instructed the (Prophet) in Poetry, nor is it meet for him: this is no less than a Message and a Qur’an making things clear:

لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ

Liyunzira man kaana haiyanw-wa yahiqqal qawlu ‘alal-kaafireen

 That it may give admonition to any (who are) alive, and that the charge may be proved against those who reject (Truth).

أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا خَلَقۡنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتۡ أَيۡدِينَآ أَنۡعَٰمٗا فَهُمۡ لَهَا مَٰلِكُونَ

Awalam yaraw annaa khalaqnaa lahum mimmaa ‘amilat aideenaaa an’aaman fahum lahaa maalikoon

See they not that it is We Who have created for them – among the things which Our hands have fashioned – cattle, which are under their dominion?

وَذَلَّلۡنَٰهَا لَهُمۡ فَمِنۡهَا رَكُوبُهُمۡ وَمِنۡهَا يَأۡكُلُونَ

Wa zallalnaahaa lahum faminhaa rakoobuhum wa minhaa ya’kuloon

And that We have subjected them to their (use)? of them some do carry them and some they eat:

وَلَهُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَمَشَارِبُۚ أَفَلَا يَشۡكُرُونَ

Wa lahum feehaa manaa fi’u wa mashaarib; afalaa yashkuroon

 And they have (other) profits from them (besides), and they get (milk) to drink. Will they not then be grateful?

وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةٗ لَّعَلَّهُمۡ يُنصَرُونَ

Wattakhazoo min doonil laahi aalihatal la’allahum yunsaroon

Yet they take (for worship) gods other than God, (hoping) that they might be helped!

لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَهُمۡ وَهُمۡ لَهُمۡ جُندٞ مُّحۡضَرُونَ

Laa yastatee’oona nasrahum wa hum lahum jundum muhdaroon

They have not the power to help them: but they will be brought up (before Our Judgment-seat) as a troop (to be condemned).

فَلَا يَحۡزُنكَ قَوۡلُهُمۡۘ إِنَّا نَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَ

Falaa yahzunka qawluhum; innaa na’lamu maa yusirroona wa maa yu’linoon

 Let not their speech, then, grieve thee. Verily We know what they hide as well as what they disclose.

أَوَلَمۡ يَرَ ٱلۡإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقۡنَٰهُ مِن نُّطۡفَةٖ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٞ مُّبِينٞ

Awalam yaral insaanu annaa khalaqnaahu min nutfatin fa-izaa huwa khaseemum mubeen

 Doth not man see that it is We Who created him from sperm? yet behold! he (stands forth) as an open adversary!

وَضَرَبَ لَنَا مَثَلٗا وَنَسِيَ خَلۡقَهُۥۖ قَالَ مَن يُحۡيِ ٱلۡعِظَٰمَ وَهِيَ رَمِيمٞ

Wa daraba lanaa maslanw-wa nasiya khalqahoo qaala mai-yuhyil’izaama wa hiya rameem

And he makes comparisons for Us, and forgets his own (origin and) Creation: He says, “Who can give life to (dry) bones and decomposed ones (at that)?”

قُلۡ يُحۡيِيهَا ٱلَّذِيٓ أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٖۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلۡقٍ عَلِيمٌ

Qul yuh yeehal lazeee ansha ahaaa awwala marrah; wa Huwa bikulli khalqin ‘Aleem

 Say, “He will give them life Who created them for the first time! for He is Well-versed in every kind of creation!-

ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلشَّجَرِ ٱلۡأَخۡضَرِ نَارٗا فَإِذَآ أَنتُم مِّنۡهُ تُوقِدُونَ

Allazee ja’ala lakum minash shajaril akhdari naaran fa-izaaa antum minhu tooqidoon

“The same Who produces for you fire out of the green tree, when behold! ye kindle therewith (your own fires)!

أَوَلَيۡسَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يَخۡلُقَ مِثۡلَهُمۚ بَلَىٰ وَهُوَ ٱلۡخَلَّـٰقُ ٱلۡعَلِيمُ

Awa laisal lazee khalaqas samaawaati wal arda biqaadirin ‘alaaa ai-yakhluqa mislahum; balaa wa Huwal Khallaaqul ‘Aleem

“Is not He Who created the heavens and the earth able to create the like thereof?” – Yea, indeed! for He is the Creator Supreme, of skill and knowledge (infinite)!

إِنَّمَآ أَمۡرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيۡـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

Innamaa amruhooo izaaa araada shai’an ai-yaqoola lahoo kun fa-yakoon

 Verily, when He intends a thing, His Command is, “be”, and it is!

فَسُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيۡءٖ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ

Fa Subhaanal lazee biyadihee malakootu kulli shai-inw-wa ilaihi turja’oon

 So glory to Him in Whose hands is the dominion of all things: and to Him will ye be all brought back.

Arabic Audio

English Transliteration Fron quran.duas.org

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Bismillah hir rahman nir raheem

In the Name of Allah, the All-beneficent, the All-merciful.

ٱلرَّحۡمَٰنُ

Ar Rahmaan

The All-beneficent

عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ

‘Allamal Quran

has taught the Quran.

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ

Khalaqal insaan

He created man,

عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ

‘Allamahul bayaan

[and] taught him articulate speech.

ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانٖ

Ashshamsu walqamaru bihusbaan

The sun and the moon are [disposed] calculatedly,

وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ يَسۡجُدَانِ

Wannajmu washshajaru yasjudan

and the herb and the tree prostrate [to Allah].

وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ

Wassamaaa’a rafa’ahaa wa wada’al Meezan

and the herb and the tree prostrate [to Allah].

أَلَّا تَطۡغَوۡاْ فِي ٱلۡمِيزَانِ

Allaa tatghaw fil meezaan

declaring, ‘Do not infringe the balance!

وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ

Wa aqeemul wazna bilqisti wa laa tukhsirul meezaan

Maintain the weights with justice, and do not shorten the balance!’

وَٱلۡأَرۡضَ وَضَعَهَا لِلۡأَنَامِ

Wal arda wada’ahaa lilanaam

And the earth—He laid it out for mankind.

فِيهَا فَٰكِهَةٞ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ

Feehaa faakihatunw wan nakhlu zaatul akmaam

In it are fruits and date-palms with sheaths,

وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ

Walhabbu zul ‘asfi war Raihaan

grain with husk, and fragrant herbs.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلٖ كَٱلۡفَخَّارِ

Khalaqal insaana min salsaalin kalfakhkhaar

He created man out of dry clay, like the potter’s,

وَخَلَقَ ٱلۡجَآنَّ مِن مَّارِجٖ مِّن نَّارٖ

Wa khalaqal jaaan mim maarijim min naar

and created the jinn out of a flame of a fire.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَيۡنِ

Rabbul mashriqayni wa Rabbul maghribayn

Lord of the two easts, and Lord of the two wests!

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ

Marajal bahrayni yalta qiyaan

He merged the two seas, meeting each other.

بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٞ لَّا يَبۡغِيَانِ

Bainahumaa barzakhul laa yabghiyaan

There is a barrier between them, which they do not overstep.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

يَخۡرُجُ مِنۡهُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ

Yakhruju minhumal lu ‘lu u wal marjaan

From them emerge the pearl and the coral.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

وَلَهُ ٱلۡجَوَارِ ٱلۡمُنشَـَٔاتُ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ

Wa lahul jawaaril mun sha’aatu fil bahri kal a’laam

His are the sailing ships on the sea [appearing] like landmarks.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ

Kullu man ‘alaihaa faan

Everyone on it is ephemeral,

وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ

Wa yabqaa wajhu rabbika zul jalaali wal ikraam

yet lasting is the majestic and munificent Face of your Lord.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

يَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِي شَأۡنٖ

Yas’aluhoo man fissamaawaati walard; kulla yawmin huwa fee shaan

Everyone in the heavens and the earth asks Him. Every day He is engaged in some work.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

Everyone in the heavens and the earth asks Him. Every day He is engaged in some work.

سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ

Sanafrughu lakum ayyuhas saqalaan

Soon We shall make Ourselves unoccupied for you, O you notable two!

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَٰنٖ

Yaa ma’sharal jinni wal insi inis tata’tum an tanfuzoo min aqtaaris samaawaati wal ardi fanfuzoo; laa tanfuzoona illaa bisultaan

O company of jinn and humans! If you can pass through the confines of the heavens and the earth, then do pass through. But you will not pass through except by an authority [from Allah].

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظٞ مِّن نَّارٖ وَنُحَاسٞ فَلَا تَنتَصِرَانِ

Yursalu ‘alaikumaa shuwaazum min naarinw-wa nuhaasun falaa tantasiraan

There will be unleashed upon you a flash of fire and a smoke; then you will not be able to help one another.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ وَرۡدَةٗ كَٱلدِّهَانِ

Fa-izan shaqqatis samaaa’u fakaanat wardatan kaddihaan

When the sky is split open, and turns crimson like tanned leather.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُسۡـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٞ وَلَا جَآنّٞ

Fa-yawma’izil laa yus’alu ‘an zambiheee insunw wa laa jaann

On that day neither humans will be questioned about their sins nor jinn.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

يُعۡرَفُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ بِسِيمَٰهُمۡ فَيُؤۡخَذُ بِٱلنَّوَٰصِي وَٱلۡأَقۡدَامِ

Yu’raful mujrimoona biseemaahum fa’yu’khazu binna waasi wal aqdaam

The guilty will be recognized by their mark; so they will be seized by their forelocks and feet.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ

Haazihee jahannamul latee yukazzibu bihal mujrimoon

‘This is the hell which the guilty would deny!’

يَطُوفُونَ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَ حَمِيمٍ ءَانٖ

Yatoofoona bainahaa wa baina hameemim aan

They shall circuit between it and boiling hot water.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ

Wa liman khaafa maqaama rabbihee jannataan

For him who stands in awe of his Lord will be two gardens.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

ذَوَاتَآ أَفۡنَانٖ

Zawaataaa afnaan

Both abounding in branches.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

vفِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ

Feehimaa ‘aynaani tajriyaan

In both of them will be two flowing springs.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٖ زَوۡجَانِ

Feehimaa min kulli faakihatin zawjaan

In both of them will be two kinds of every fruit.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقٖۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانٖ

Muttaki’eena ‘alaa furushim bataaa’inuhaa min istabraq; wajanal jannataini daan

[They will be] reclining on beds lined with green silk. And the fruit of the two gardens will be near at hand.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ

Feehinna qaasiratut tarfi lam yatmishunna insun qablahum wa laa jaaann

In them are maidens of restrained glances, whom no human has touched before, nor jinn.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

كَأَنَّهُنَّ ٱلۡيَاقُوتُ وَٱلۡمَرۡجَانُ

Ka annahunnal yaaqootu wal marjaan

As though they were rubies and corals.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ

Hal jazaaa’ul ihsaani illal ihsaan

Is the requital of goodness anything but goodness?

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ

Wa min doonihimaa jannataan

Beside these two, there will be two [other] gardens.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

مُدۡهَآمَّتَانِ

Mudhaaammataan

Dark green.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ

Feehimaa ‘aynaani nad daakhataan

In both of them will be two gushing springs.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ وَنَخۡلٞ وَرُمَّانٞ

Feehimaa faakihatunw wa nakhlunw wa rummaan

In both of them will be fruits, date-palms and pomegranates.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ

Feehinna khairaatun hisaan

In them are maidens good and lovely.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ

Hoorum maqsooraatun fil khiyaam

Houris secluded in pavilions.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ

Lam yatmis hunna insun qablahum wa laa jaaann

Whom no human has touched before, nor jinn.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ

Muttaki’eena ‘alaa rafrafin khudrinw wa ‘abqariyyin hisaan

Reclining on green cushions and lovely carpets.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Fabi ayyi aalaaa’i Rabbikumaa tukazzibaan.

So which of your Lord’s bounties will you both deny?

تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ

Tabaarakasmu Rabbika Zil-Jalaali wal-Ikraam

Blessed is the Name of your Lord, the Majestic and the Munificent!

This supplication, is reported from Imam `Ali Amir al-Mu’minin (peace be upon him) at the Night of Hijrah, is said each morning and evening.]

أَصْبَحْتُ ٱللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمَامِكَ ٱلْمَنِيعِ

ٱلَّذِي لاَ يُطَاوَلُ وَلاَ يُحَاوَلُ

مِنْ شَرِّ كُلِّ غَاشِمٍ وَطَارِقٍ

مِنْ سَائِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَمَا خَلَقْتَ

مِنْ خَلْقِكَ ٱلصَّامِتِ وَٱلنَّاطِقِ

في جُنَّةٍ مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ

بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ

وَلاَءِ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ

مُحْتَجِباً مِنْ كُلِّ قَاصِدٍ لِي إِلىٰ أَذِيَّةٍ

بِجِدَارٍ حَصِينٍ

ٱلإِخْلاَصِ فِي ٱلإِعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ

وَٱلتَّمَسُّكِ بَحَبْلِهِمْ

مُوقِناً أَنَّ ٱلْحَقَّ لَهُمْ وَمَعَهُمْ

وَفيهِمْ وَبِهِمْ

أُوَالِي مَنْ وَالَوْٱ

وَأُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوٱ

فَأَعِذْنِي اَللَّهُمَّ بِهِمْ

مِنْ شَرِّ كُلِّ مَا أَتَّقيهِ يَا عَظِيمُ

حَجَزْتُ ٱلأَعَادِيَ عَنِّي بِبَدِيعِ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ

وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْديهِمِ سَدّاً

وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً

فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ

Sahifa Alavia no 104.supplication after the morning prayers

اِلٰہِیْ ہٰذِہٖ صَلَاتِیْ صَلَّیْتُہَا لَا لِحَاجَۃٍ مِنْکَ اِلَیْہَا، وَ لَا رَغْبَۃٍ مِنْکَ فِیْہَا اِلَّا تَعْظِیْمًا وَ طَاعَۃً وَ اِجَابَۃً لَکَ اِلٰی مَا اَمَرْتَنِیْ بِہٖ. اِلٰہِیْ اِنْ کَانَ فِیْہَا خَلَلٌ اَوْ نَقْصٌ مِنْ رُکُوْعِہَا اَوْ سُجُوْدِہَا، فَلَا تُؤَاخِذْنِیْ وَ تَفَضَّلَ عَلَیَّ بِالْقُبُوْلِ وَ الْغُفْرَانِ بِرَحْمَتِکَ یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

As soon as it is midday say the following It is reported that Imam al-Baqir (a.s) instructed Muhammad ibn Muslim to keep on saying this as it keeps his eyes from haram

سُبْحَانَ ٱللَّهِ

وَلاَ إِلٰهَ إِلاَّ ٱللَّهُ

وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلاَ وَلَداً

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي ٱلْمُلْكِ

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ ٱلذُّلِّ

وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً

 Recite 8 Units/ Rak’ats (2 X 4 ) Nafilah ( Supererogatory) Noon Prayer – Recommended before Zuhr  In the first two units, say the Takbir statement seven times & say,

اعُوذُ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَانِ ٱلرَّجِيمِ

Recite Surah al-Faatihah and S al-Tawhid in the first unit and S al-Fatihah and Surah al-Kafirun (No. 109) in the second. Upon accomplishment, you may repeat the Takbir statements three times, Tasbih al-Zahra’, and then say the following prayer:

اللَّهُمَّ إِنِّي ضَعِيفٌ

فَقَوِّ فِي رِضَاكَ ضَعْفِي

وَخُذْ إِلَىٰ ٱلْخَيْرِ بِنَاصِيَتِي

وَٱجْعَلِ ٱلإِيـمَانَ مُنْتَهَىٰ رِضَائِي

وَبَارِكْ لِي فِيمَا قَسَمْتَ لِي

وَبَلِّغْنِي بِرَحْمَتِكَ كُلَّ ٱلَّذِي ارْجُو مِنْكَ

وَٱجْعَلْ لِي وُدّاً

وَسُرُوراً لِلْمُؤْمِنِينَ

وَعَهْداً عِنْدَكَ

You may then stand up to offer next couple of units as exactly as the previous couple except that you may utter one statement of Takbir instead of seven.
You may then offer another couple of units as same as you have offered the previous. Upon accomplishing these four units of prayer, you may say the same supplications and also say Tasbih al-Zahra’ as has been previously cited.
The last two units (of the eight-unit Supererogatory Noon Prayer) may be offered between the adhan and Iqamah.
Say the following  prayer after the iqamah:

اللَّهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ ٱلدَّعْوَةِ ٱلتَّامَّةِ

وَٱلصَّلاَةِ ٱلْقَائِمَةِ

بَلِّغْ مُحَمَّداً صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ

ٱلدَّرَجَةَ وَٱلْوَسِيلَةَ

وَٱلْفَضْلَ وَٱلْفَضِيلَةَ

بِٱللَّهِ اسْتَفْتِحُ

وَبِٱللَّهِ اسْتَنْجِحُ

وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ اتَوَجَّهُ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَٱجْعَلْنِي بِهِمْ عِنْدَكَ وَجِيهاً فِي ٱلدُّنْيَا وَٱلآخِرَةِ وَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ

You may recite the Surahs with low voice except for the basmalah. It is preferred to recite S al-Fatihah and S al-Qadr at the first unit and Sura al-Fatihah and Surah al-Tawhid at the second. After the tashahhud statement in the second unit, you may add the following:

وَتَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ وَٱرْفَعْ دَرَجَتَهُ

Recite 8 Rak’ats Zuhr Nafilah(2X4) recited BEFORE Zuhr Prayer

This supplication has been reported from Imam Hasan Askari (as), who reported from his forefathers upto the Holy Prophet (peace and blessings be upon them all)

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ ٱللَّهُ ٱلْعَظِيمُ ٱلْحَلِيمُ

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْكَرِيـمِ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمينَ

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ

وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ

وَٱلْغَنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ

وَٱلسَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ

اَللَّهُمَّ لاَ تَدَعْ لِي ذَنْباً إِلاَّ غَفَرْتَهُ

وَلاَ هَمّاً إِلاَّ فَرَّجْتَهُ

وَلاَ سُقْماً إِلاَّ شَفَيْتَهُ

وَلاَ عَيْباً إِلاَّ سَتَرْتَهُ

وَلاَ رِزْقاً إِلاَّ بَسَطْتَهُ

وَلاَ خَوْفاً إِلاَّ آمَنْتَهُ

وَلاَ سُوءاً إِلاَّ صَرَفْتَهُ

وَلاَ حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضاً وَلِيَ فيهَا صَلاَحٌ إِلاَّ قَضَيْتَهَا

يَا أَرْحَمَ ٱلرَّاحِمينَ

آمينَ رَبَّ ٱلْعَالَمينَ

Repeat the following litany reported from Imam Ja’far Sadiq (a.s) (peace be upon him) ten times

بِٱللَّهِ ٱعْتَصَمْتُ

وَبِٱللَّهِ أَثِقُ

وَعَلَىٰ ٱللَّهِ أَتَوَكَّلُ

“Allahumma in `azumat dhunubi fa-anta a`zamu”

اَللَّهُمَّ إِنْ عَظُمَتْ ذُنُوبِي فَأَنْتَ أَعْظَمُ

Allahumma in `azumat dhunubi fa-anta a`zamu

وَإِنْ كَبُرَ تَفْرِيطِي فَأَنْتَ أَكْبَرُ

وَإِنْ دَامَ بُخْلي فَأَنْتَ أَجْوَدُ

اَللَّهُمَّ ٱغْفِرْ لِي عَظيمَ ذُنُوبِي بِعَظِيمِ عَفْوِكَ

وَكَثيرَ تَفْرِيطِي بِظَاهِرِ كَرَمِكَ

وَٱقْمَعْ بُخْلِي بِفَضْلِ جُودِكَ

اَللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ أَنْتَ

أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إِلَيْكَ

Syeda Fatima Zehra (s.a) Dua after Dhuhr Salat

Beautiful words describing the helplessness at death and the need for mercy

سُبْحَانَ ذِيْ الْعِزِّ الشَّامِخِ الْمُنِيْفِ، سُبْحَانَ ذِيْ الْجَلَالِ الْبَاذِخِ الْعَظِيْمِ،

سُبْحَانَ ذِيْ الْمُلْكِ الْفَاخِرِ الْقَدِيْمِ.

وَ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ بِنِعْمَتِهٖ بَلَغْتُ مَا بَلَغْتُ مِنَ الْعِلْمِ بِهٖ، وَ الْعَمَلِ لَهُ وَ الرَّغْبَةِ اِلَيْهِ، وَ الطَّاعَةِ لِاَمْرِهٖ،

وَ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ لَمْ يَجْعَلْنِيْ جَاحِدًا لِشَيْ‏ءٍ مِنْ كِتَابِهٖ، وَ لَا مُتَحَيِّرًا فِيْ شَيْ‏ءٍ مِنْ اَمْرِهٖ.

وَ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ هَدَانِيْ لِدِيْنِهٖ وَ لَمْ يَجْعَلْنِيْ اَعْبُدُ شَيْئًا غَيْرَهٗ.

اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَسْاَلُكَ قَوْلَ التَّوَّابِيْنَ وَ عَمَلَهُمْ، وَ نَجَاةَ الْمُجَاهِدِيْنَ وَ ثَوَابَهُمْ،

وَ تَصْدِيْقَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَ تَوَكُّلَهُمْ، وَ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَ الْاَمْنَ عِنْدَ الْحِسَابِ،

وَ اجْعَلِ الْمَوْتَ خَيْرَ غَائِبٍ اَنْتَظِرُهٗ، وَ خَيْرَ مُطَّلَعٍ يُطَّلَعُ عَلَيَّ.

وَ ارْزُقْنِيْ – عِنْدَ حُضُوْرِ الْمَوْتِ، وَ عِنْدَ نُزُوْلِهٖ، وَ فِيْ غَمَرَاتِهٖ وَ حِيْنَ تَنْزِلُ النَّفْسُ مِنْ بَيْنِ التَّرَاقِيْ، وَ حِيْنَ تَبْلُغُ الْحُلْقُوْمُ، وَ فِيْ حَالِ خُرُوْجِيْ مِنَ الدُّنْيَا، وَ تِلْكَ السَّاعَةِ الَّتِيْ لَا اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ فِيْهَا ضَرًّا وَ لَا نَفْعًا، وَ لَا شِدَّةً وَ لَا رَخَاءً –

رَوْحًا مِنْ رَحْمَتِكَ، وَ حَظًّا مِنْ رِضْوَانِكَ وَ بُشْرًى مِنْ كَرَامَتِكَ، قَبْلَ اَنْ تَتَوَفّٰى نَفْسِيْ، وَ تَقْبِضَ رُوحِيْ، وَ تُسَلِّطَ مَلَكَ الْمَوْتِ عَلٰى اِخْرَاجِ نَفْسِيْ.

َو بِبُشْرًى مِنْكَ يَا رَبِّ – لَيْسَتْ مِنْ اَحَدٍ غَيْرِكَ – تَثْلُجُ بِهَا صَدْرِيْ وَ تَسُرُّ بِهَا نَفْسِيْ، وَ تَقِرُّ بِهَا عَيْنِيْ، وَ يَتَهَلَّلُ بِهَا وَجْهِيْ، وَ يَسْفُرُ بِهَا لَوْنِيْ، وَ يَطْمَئِنُّ بِهَا قَلْبِيْ، وَ يَتَبَاشَرُ بِهَا سَائِرُ جَسَدِيْ.

يَغْبِطُنِيْ بِهَا مَنْ حَضَرَنِيْ مِنْ خَلْقِكَ، وَ مَنْ سَمِعَ بِيْ مِنْ عِبَادِكَ. تُهَوِّنُ بِهَا عَلَيَّ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ،

وَ تُفَرِّجُ عَنِّيْ بِهَا كُرْبَتَهٗ وَ تُخَفِّفُ بِهَا عَنِّيْ شِدَّتَهٗ،

وَ تَكْشِفُ عَنِّيْ بِهَا سُقْمَهٗ، وَ تُذْهِبُ عَنِّيْ بِهَا هَمَّهٗ وَ حَسْرَتَهٗ، وَ تَعْصِمُنِيْ بِهَا مِنْ اَسَفِهٖ وَ فِتَنِهٖ، وَ تُجِيْرُنِيْ بِهَا مِنْ شَرِّهٖ وَ شَرِّ مَا يَحْضُرُ اَهْلُهٗ، وَ تَرْزُقُنِيْ بِهَا خَيْرَهٗ وَ خَيْرَ مَا يَحْضُرُ عِنْدَهٗ وَ خَيْرَ مَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَهٗ.

ثُمَّ اِذَا تُوُفِّيَتْ نَفْسِيْ وَ قُبِضَتْ رُوْحِيْ، فَاجْعَلْ رُوْحِيْ فِيْ الْاَرْوَاحِ الرَّائِـحَةِ، وَ اجْعَلْ نَفْسِيْ فِيْ الْاَنْفُسِ الصَّالِحَةِ،

وَ اجْعَلْ جَسَدِيْ فِيْ الْاَجْسَادِ الْمُطَهَّرَةِ، وَ اجْعَلْ عَمَلِيْ فِيْ الْاَعْمَالِ الْمُتَقَبَّلَةِ.

ثُمَّ ارْزُقْنِيْ – فِيْ خِطَّتِيْ مِنَ الْاَرْضِ – وَ مَوْضِعَ جُنَّتِيْ حَيْثُ يُرْفَتُ لَحْمِيْ، وَ يُدْفَنُ عَظْمِيْ، وَ اُتْرَكُ وَحِيْدًا لَا حِيْلَةَ لِيْ.

قَدْ لَفَظَتْنِيْ الْبِلَادُ، وَ تَخَلَّا مِنِّيْ الْعِبَادُ، وَ افْتَقَرْتُ اِلٰى رَحْمَتِكَ وَ احْتَجْتُ اِلٰى صَالِحِ عَمَلِيْ، وَ اَلْقٰى مَا مَهَّدْتُ لِنَفْسِيْ وَ قَدَّمْتُ لِاٰخِرَتِيْ، وَ عَمِلْتُ فِيْ اَيَّامِ حَيَاتِيْ،

فَوْزًا مِنْ رَحْمَتِكَ، وَ ضِيَاءً مِنْ نُوْرِكَ وَ تَثْبِيْتًا مِنْ كَرَامَتِكَ، بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِيْ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ الْاٰخِرَةِ اِنَّكَ تُضِلُّ الظَّالِمِيْنَ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ.

ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْ الْبَعْثِ وَ الْحِسَابِ، اِذَا انْشَقَّتِ الْاَرْضُ عَنِّيْ وَ تَخَلَّا الْعِبَادُ مِنِّيْ، وَ غَشِيَتْنِيْ الصَّيْحَةُ، وَ اَفْزَعَتْنِيْ النَّفْخَةُ، وَ نَشَرْتَنِيْ بَعْدَ الْمَوْتِ وَ بَعَثْتَنِيْ لِلْحِسَابِ.

فَابْعَثْ مَعِيْ يَا رَبِّ نُوْرًا مِنْ رَحْمَتِكَ، يَسْعٰى بَيْنَ يَدَيَّ وَ عَنْ يَمِيْنِيْ تُؤْمِنُنِيْ بِهٖ، وَ تَرْبِطُ بِهٖ عَلٰى قَلْبِيْ،

وَ تُظْهِرُ بِهٖ عُذْرِيْ، وَ تُبَيِّضُ بِهٖ وَجْهِيْ، وَ تُصَدِّقُ بِهٖ حَدِيْثِيْ،

وَ تُفْلِجُ بِهٖ حُجَّتِيْ، وَ تُبَلِّغُنِيْ بِهِ الْعُرْوَةَ الْقُصْوٰى مِنْ رَحْمَتِكَ، وَ تُحِلُّنِيْ الدَّرَجَةَ الْعُلْيَا مِنْ جَنَّتِكَ

وَ تَرْزُقُنِيْ بِهٖ مُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ عَبْدِكَ وَ رَسُوْلِكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِہٖ فِيْ اَعْلَى الْجَنَّةِ دَرَجَةً، وَ اَبْلَغِهَا فَضِيْلَةً وَ اَبَرِّهَا عَطِيَّةً،

وَ اَرْفَعِهَا نَفْسَةً مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَ الصِّدِّيْقِيْنَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِيْنَ، وَ حَسُنَ اُوْلٰئِكَ رَفِيْقًا.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ، وَ عَلٰى جَمِيْعِ الْاَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِيْنَ، وَ عَلَى الْمَلَائِكَةِ اَجْمَعِيْنَ، وَ عَلٰى آلِهِ الطَّيِّبِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ وَ عَلٰى اَئِمَّةِ الْهُدٰى اَجْمَعِيْنَ، اٰمِيْنَ رَبَّ الْعَالَمِيْنَ.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ كَمَا هَدَيْتَنَا بِهٖ، وَ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ كَمَا رَحِمْتَنَا بِهٖ.

وَ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ كَمَا عَزَّزْتَنَا بِهٖ، وَ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ كَمَا فَضَّلْتَنَا بِهٖ.

وَ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ كَمَا شَرَّفْتَنَا بِهٖ، وَ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ كَمَا نَصَرْتَنَا بِهٖ.

وَ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ كَمَا اَنْقَذْتَنَا بِهٖ مِنْ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ.

اَللّٰهُمَّ بَيِّضْ وَجْهَهٗ، وَ اَعْلِ كَعْبَهٗ، وَ اَفْلِجْ حُجَّتَهٗ، وَ اَتْمِمْ نُوْرَهٗ، وَ ثَقِّلْ مِيْزَانَهٗ، وَ عَظِّمْ بُرْهَانَهٗ، وَ افْسَحْ لَهٗ حَتّٰى يَرْضٰى، وَ بَلِّغْهُ الدَّرَجَةَ وَ الْوَسِيْلَةَ مِنَ الْجَنَّةِ، وَ ابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُوْدَ الَّذِيْ وَعَدْتَهٗ، وَ اجْعَلْهُ اَفْضَلَ النَّبِيِّيْنَ وَ الْمُرْسَلِيْنَ عِنْدَكَ مَنْزِلَةً وَ وَسِيْلَةً.

وَ اقْصُصْ بِنَا اَثَرَهٗ، وَ اسْقِنَا بِكَاْسِهٖ، وَ اَوْرِدْنَا حَوْضَهٗ، وَ احْشُرْنَا فِيْ زُمْرَتِهٖ، وَ تَوَفَّنَا عَلٰى مِلَّتِهٖ، وَ اسْلُكْ بِنَا سُبُلَهٗ، وَ اسْتَعْمِلْنَا بِسُنَّتِهٖ، غَيْرَ خَزَايَا وَ لَا نَادِمِيْنَ، وَ لَا شَاكِّيْنَ، وَ لَا مُبَدِّلِيْنَ.‏

يَا مَنْ بَابُهٗ مَفْتُوْحٌ لِدَاعِيْهِ، وَ حِجَابُهٗ مَرْفُوْعٌ لِرَاجِيْهِ، يَا سَاتِرَ الْاَمْرِ الْقَبِيْحِ، وَ مُدَاوِيْ الْقَلْبِ الْجَرِيْحِ، لَا تَفْضَحْنِيْ فِيْ مَشْهَدِ الْقِيَامَةِ بِمُوْبِقَاتِ الْاٰثَامِ، وَ لَا تُعْرِضْ بِوَجْهِكَ الْكَرِيْمِ عَنِّيْ مِنْ بَيْنِ الْاَنَامِ.

يَا غَايَةَ الْمُضْطَرِّ الْفَقِيْرِ، وَ يَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْكَسِيْرِ، هَبْ لِيْ مُوْبِقَاتِ الْجَرَائِرِ، وَ اعْفُ عَنْ فَاضِحَاتِ السَّرَائِرِ، وَ اغْسِلْ قَلْبِيْ مِنْ وِزْرِ الْخَطَايَا، وَ ارْزُقْنِيْ حُسْنَ الْاِسْتِعْدَادِ لِنُزُوْلِ الْمَنَايَا.

يَا اَكْرَمَ الْاَكْرَمِيْنَ وَ مُنْتَهٰى اُمْنِيَّةِ السَّائِلِيْنَ، اَنْتَ مَوْلَايَ، فَتَحْتَ لِيْ بَابَ الدُّعَاءِ وَ الْاِنَابَةِ،

فَلَا تُغْلِقْ عَنِّيْ بَابَ الْقَبُوْلِ وَ الْاِجَابَةِ، وَ نَجِّنِيْ بِرَحْمَتِكَ مِنَ النَّارِ، وَ بَوِّئْنِيْ غُرُفَاتِ الْجِنَانِ،

وَ اجْعَلْنِيْ مُتَمَسِّكًا بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى، وَ اخْتِمْ لِيْ بِالسَّعَادَةِ.

وَ اَحْيِنِيْ بِالسَّلَامَةِ يَا ذَا الْفَضْلِ وَ الْكَمَالِ، وَ الْعِزَّةِ وَ الْجَلَالِ وَ لَا تُشْمِتْ بِيْ عَدُوًّا وَ لَا حَاسِدًا،

وَ لَا تُسَلِّطْ عَلَيَّ سُلْطَانًا عَنِيْدًا وَ لَا شَيْطَانًا مَرِيْدًا،

بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ، وَ صَلَّي اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ اٰلِہٖ وَ سَلَّمَ تَسْلِیْمًا‏.

Post Dhuhr Prayers is among the most recommended times for invoking the early reappearance of our master, Imam-e-Asr (a.s.)
Imam Sadiq (a.s.)says,“One who says the following after the morning and noon prayers will not die till he reaches to the Qaem (a.t.f.s.) of Ale Muhammad (s.a.w.a.).”,

اََللّهُمّ صَلّ عَلٰی مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمّدٍ وَ عَجّلْ فَرَجَهُمْ.

Imam Ridha (peace be upon him) is reported to have said, ‘When you finish the Dhuhr Prayer, raise your hands and say:’

اَللّهُمَّ اِنّي اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ،

وَاَتَقرَّبُ اِلَيْكَ بِمُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ،

وَاَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبينَ وَاَنْبِيَائِكَ وَرُسُلِكَ،

اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ وَعَلى آلِ مُحَمَّد،

وَاْنَ تُقيلَني عَثْرَتي وَتَسْتُرَ عَلَيَّ ذُنُوبي وَتَغْفِرَها لي،

وَتَقْضِيَ لي حَوائجي وَلا تُعَذِّبْني بِقَبيحٍ كانَ مِنّي،

فَاِنَّ عَفْوَكَ وَجُودَكَ يَسَعُني،

اِنَّكَ على كُلِّ شَيء قَديرٌ.

Sahifa Radhvia Ch 8-(2) Supplication Recited in Prostraton After Salaat al-Zuhr Put you forehead on the earth and recite this supplication

يَا اَهْلَ التَّقْوٰى وَ الْمَغْفِرَةِ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اَنْتَ مَوْلَايَ وَ سَيِّدِيْ فَارْزُقْنِيْ اَنْتَ خَيْرٌ لِيْ مِنْ اَبِيْ وَ اُمِّيْ وَ مِنَ النَّاسِ اَجْمَعِيْنَ بِيْ اِلَيْكَ فَقْرٌ وَ فَاقَةٌ وَ اَنْتَ غَنِيٌّ عَنِّيْ اَسْاَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيْمِ وَ اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلٰى مُـحَمَّدٍ وَ اٰلِ مُـحَمَّدٍ وَ عَلٰى اِخْوَانِهِ النَّبِيِّيْنَ وَ الْاَئـِمَّةِ الطَّاهِرِيْنَ وَ تَسْتَجِيْبَ دُعَائِيْ وَ تَرْحَمَ تَضَرُّعِيْ وَ اصْرِفْ عَنِّيْ اَنْوَاعَ الْبَلَاءِ يَا رَحْمٰنُ.‏

( يَا سَامِعَ كُلّ صَوْتٍ ) after Dhuhr prayers:’for reappearance of Imam ajtfs It was said in Falaahis Sa’il that the most important supplication after (Zuhr)noon prayer is to imitate Imam Sadiq (peace be upon him) in his supplication for Imam Al-Mahdi (peace be upon him).

On the authority of Ibad bn Muhammad Mada’in, he said: I arrived near Abu Abdullah in Medina when he finished his noon prayer and I met him raising his hands to the Heaven offering the following supplication:

يا سامِعَ كُلِّ صَوْتٍ ،
يا جامِعَ (كُلِّ فَوْتٍ) ،
يا بارِئَ كُلِّ نَفْسٍ بَعْدَ الْمَوْتِ ،

يا باعِثُ ،
يا وارِثُ ،
يا سَيِّدَ السَّادَةِ ،
يا إِلهَ الْآلِهَةِ ،

يا جَبَّارَ الْجَبابِرَةِ ،
يا مَلِكَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ ،

يا رَبَّ الْأَرْبابِ ، يا مَلِكَ الْمُلُوكِ

يا بَطَّاشُ ، يا ذَا الْبَطْشِ الشَّديدِ ، يا فَعَّالاً لِما يُريدُ ،

يا مُحْصِيَ عَدَدِ الْأَنْفاسِ وَنَقْلِ الْأَقْدامِ ،

يا مَنِ السِّرُّ عِنْدَهُ عَلانِيَةٌ ،
يا مُبْدِئُ ، يا مُعيدُ .

أَسْأَلُكَ بِحَقِّكَ عَلى خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ ،
وَبِحَقِّهِمُ الَّذي أَوْجَبْتَ لَهُمْ عَلى نَفْسِكَ ،

أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السَّلامُ ،
وَأَنْ تَمُنَّ عَلَيَّ السَّاعَةَ السَّاعَةَ بِفِكاكِ رَقَبَتي مِنَ النَّارِ ،
وَأَنْجِزْ لِوَلِيِّكَ وَابْنِ نَبِيِّكَ الدَّاعي إِلَيْكَ بِإِذْنِكَ ،

وَأَمينِكَ في خَلْقِكَ ،
وَعَيْنِكَ في عِبادِكَ ،
وَحُجَّتِكَ عَلى خَلْقِكَ ،
عَلَيْهِ صَلَواتُكَ وَبَرَكاتُكَ وَعْدَهُ .

أَللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِنَصْرِكَ ،
وَانْصُرْ عَبْدَكَ ،
وَقَوِّ أَصْحابَهُ وَصَبِّرْهُمْ ،

وَاجْعَلْ لَهُمْ مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصيراً ،
وَعَجِّلْ فَرَجَهُ ،
وَأَمْكِنْهُ مِنْ أَعْدائِكَ وَأَعْداءِ رَسُولِكَ ،
يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ .

1 Behaar al-Anwaar, vol. 86, p. 77; Mustadrak al-Wasaael, vol. 5, p. 96, Jamaal al-Saaleheen
I said to Imam: May my soul be sacrificed for you, isn’t you have prayed for yourself? He said: I have prayed to the light of the progeny of Muhammad (peace be on them) who shall retaliate against their enemies with the command of Almighty Allah.
I said: when will he be coming out?
When the owner of creations and command wishes, Imam replied. I said: what are the signs before then? He said: the signs are many and different. I said: like what? Imam Sadiq (peace be upon him) said: A banner shall come out from the east and west, sedition will persist and a man shall come out from Yemen among the descendant of my uncle Zaid, and there shall be plunding of the house properties[1] then Allah will act according to his wishes.[2]
It is in the book ‘Mikyaal ul Makarim’ that this supplication can be recited for the following benefits:
First: It is recommended to pray for his holiness (A.T.F.S.) and to request for hastening his reappearance after the ‘Zuhr’ prayer.
Second: It is recommended to lift hands while praying for his holiness (A.S.).
Third: It is recommended to regard the Holy Progeny (A.S.) as intercessors and to request in their favour before making a wish.
Fourth: It is recommended to praise and glorify Allah (S.W.T.) before beginning a supplication.
Fifth: It is recommended to send ‘Salawaat’ on Mohammad and his Holy Progeny (P.B.U.T.) before demanding a wish.
Sixth: Purifying ones soul from sins through repentance and the likes of it; so that the soul becomes purified and prepared for acceptance. The proof of this word is the request for forgiveness and freedom from hellfire requested by Imam (A.S.).
Seven: In the words of the Infallibles (A.S.) and their supplications, if the word ‘Wali’ is used singly, without any additions, then its implied on our Master, Imam Mahdi (A.S.).
Eighth: It is recommended to supplicate in the favour of the supporters and companions of his holiness (A.S.).
Ninth: Imam witnesses the actions of the followers in every condition, he watches them and their behaviour, towards which the line ‘Your eyes between your slaves’ indicates and implies.
Tenth: One of the nicknames of his holiness (A.S.) is the ‘Light of Mohammad’s Holy Progeny’. Its proof can also be witnessed in the narrations; ‘Muhaqqiq e Noori’ (R.A.) mentions a few of them in his book ‘Najm us Saqib’.
Eleventh: His holiness is superior and greater than all the Imams (A.S.) except Imam Ali (A.S.), Imam Hasan (A.S.) and Imam Husain (A.S.). This point is approved by other narrations as well.
Twelfth: Almighty Allah (S.W.T.) has treasured his holiness and has delayed his advent to avenge his enemies and the enemies of Prophet (P.B.U.H.). There are several narrations regarding this topic.
Thirteenth: The time of his Advent is amongst the concealed issues necessitated by the divine policy. It is also mentioned in several narrations.
Fourteenth: The signs mentioned in the narrations are not certain and indispensable; due to the line mentioned in the end, ‘Allah performs as per His own will’. [3]
[1]- Al-Bihar 86: 62; Falaahu Ssa’il : 170; Almisbaah: 48; Al-Baladul Ameen: 27.
[2]- Mikyaalil Makarim 2: 11 .
[3] Mikyaal ul Makarim 2 : 11 .

You may then say the following supplicatory prayer

ا َللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ

وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ

وَمِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ

وَمِنْ صَلاَةٍ لاَ تُرْفَعُ

وَمِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ٱلْيُسْرَ بَعْدَ ٱلْعُسْرِ

وَٱلْفَرَجَ بَعْدَ ٱلْكَرْبِ

وَٱلرَّخَاءَ بَعْدَ ٱلشِّدَّةِ

اَللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ أَنْتَ

أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إِلَيْكَ

Recite 8 Rak’ats Asr Nafilah(2X4) recited BEFORE Asr Prayer

The Post-Afternoon (‘Asr) Prayer Litanies.

Post Asr dua as is quoted from Misbah al-Mutahajjid

أَسْتَغْفِرُ ٱللَّهَ ٱلَّذِي لاَ إِلٰهَ إِلاَّ هُوَ

ٱلْحَيُّ ٱلْقَيُّومُ

ٱلرَّحْمٰنُ ٱلرَّحِيمُ

ذُو ٱلْجَلاَلِ وَٱلإِكْرَامِ

وَ أَسْأَلُهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيَّ

تَوْبَةَ عَبْدٍ ذَلِيلٍ خَاضِعٍ

فَقِيرٍ بَائِسٍ

مِسْكِينٍ مُسْتَكِينٍ مُسْتَجِيرٍ

لاَ يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ نَفْعَاً وَلاَ ضَرّاً

وَلاَ مَوْتاً وَلاَ حَيَاةً وَلاَ نُشُوراً

You may then say the following supplicatory prayer

ا َللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ

وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ

وَمِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ

وَمِنْ صَلاَةٍ لاَ تُرْفَعُ

وَمِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ٱلْيُسْرَ بَعْدَ ٱلْعُسْرِ

وَٱلْفَرَجَ بَعْدَ ٱلْكَرْبِ

وَٱلرَّخَاءَ بَعْدَ ٱلشِّدَّةِ

اَللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ أَنْتَ

أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إِلَيْكَ

 Imam Ja`far al-Sadiq (peace be upon him) is reported as saying: Anyone who implores Almighty Allah’s forgiveness (i.e. astaghfirullaha) seventy times after the `Asr Prayer will have seven hundred of his sins forgiven.

From Sahifa Radhvia after Asr

Behaar al-Anwaar, vol. 87, p. 85-Raja’ Ibn Abi Zahhaak narrates: ‘On his journey to Khorasan, Imam Reza (a.s.) while sitting on his prayer-mat, after Asr prayer, would recite Tasbeeh (Glorification of Allah), Tamjeed (Praise be to Allah), Takbeer (Allah is the greatest) and Tahleel (there is no god but Allah) as many times as he wished. Then he would offer prostration of gratitude while he would recite one hundred times

حَمْدًا لِلهِ.

After performing Asr prayer seek forgiveness from Allah seventy-seven times (77)
Muhammad Ibn Fuzail Sairafee on the authority of Imam Reza (a.s.) who on the authority of his forefathers (a.s.) who on the authority of the Holy Prophet (s.a.w.a.) mentions this that he (s.a.w.a.) said to a person Allah will settle down your sins committed during seventy-seven (77) years. by this recitation.”
The person exclaimed: ‘If I do not get an age of seventy-seven years?’,Holy Prophet (s.a.w.a.) replied:“Then the sins committed by your father would be forgiven.”
The person again asked: ‘If I and my father do not get an age of seventy-seven years?’.Holy Prophet (s.a.w.a.) answered:“Then the sins committed by you, your father or your mother would be forgiven.”
The person again retorted: ‘If I, my father and my mother do not get an age of seventy-seven years?’, Holy Prophet (s.a.w.a.) responded:“Then the sins committed by you, your father, your mother and your relatives would be forgiven.”

[2]Jaame’ Ahaadis al-Shiah, vol. 6, p. 104; Wasaael al-Shiah, vol. 4, p. 1053<

Another Asr Dua “Allhumma Rabis samawat was sab”

اَللّٰهُمَّ رَبَّ السَّمٰوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبَّ الْاَرَضِيْنَ السَّبْعِ وَ مَا فِيْهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ مَا تَحْتَهُنَّ وَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

وَ رَبَّ جِبْرَآئِيْلَ وَ مِيْكَائِيْلَ وَ اِسْرَافِيْلَ وَ رَبَّ السَّبْعِ الْمَثَانِيْ وَ الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَ رَبَّ مُـحَمَّدٍ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهٖ خَاتَمَ النَّبِيِّيْنَ

وَ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الْاَعْظَمِ الَّذِيْ بِهِ تَقُوْمُ السَّمٰوَاتُ وَ الْاَرْضُ وَ بِهٖ تُـحْيِي الْمَوْتٰى وَ تَرْزُقُ الْاَحْيَا وَ تُفَرِّقُ بَيْنَ الْمُجْتَمَعِ بَيْنَ الْمُتَفَرِّقِ وَ بِهٖ اَحْصَيْتَ عَدَدَ الْآجَالِ وَ وَزْنَ الْـجِبَالِ وَ كِيْلَ الْبِحَارِ

اَسْاَلُكَ يَا مَنْ هُوَ كَذٰلِكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلٰى مُـحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ اَنْ تَفْعَلَ بِيْ كَذَا وَ كَذَا.

اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وفكاك خيرتي أن تغفر لنا وترحمنا وتتوب علينا وتوفنا غير مفتونين برحمتك يا أرحم الراحم

Invocation of Imam Kazim (a.s.) after Asr prayers for the Reappearance of Imam-e-Zamaan (a.t.f.s.)

It was stated in “Falaahi Ssa’il” among the important supplication to be observed after (Asr) afternoon prayer by imitating our master Musa ibn Ja’afar Al-Kazim (peace be upon him) in his dedicated supplication to our master Al-Mahdi (peace and blessing of Allah be on his grand father Muhammad and same to him) as it was narrated by Yahya bn Al-Fadl Naufali, he said: I entered to Abu Al-Hasan, Musa bn Ja’afar after (Asr) afternoon prayer in Baghdad, thus I met him raising his hand to the Heaven and I heard him reciting the following:

اَنْتَ اللهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ،
اَلْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ وَالظَّاهِرُالْبَاطِنُ،

وَاَنْتَ اللهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ،
اِلَيْكَ زِيَادَةُ الْاَشْيَاۤءِ وَنُقْصَانُهَا،

وَاَنْتَ اللهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ،
خَلَقْتَ الْخَلْقَ بِغَيْرِ مَعُوْنَةٍ مِنْ غَيْرِكَ،
وَلَاحَاجَةٍ اِلَيْهِمْ،

اَنْتَ اللهُ لَا اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ،
مِنْكَ الْمَشِيَّةُ وَاِلَيْكَ الْبَدْءُ۔

اَنْتَ اللهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ،
قَبْلَ الْقَبْلِ وَخَالِقُ الْقَبْلِ،

اَنْتَ اللهُ لَاۤاِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ،
بَعْدَ الْبَعْدِ وَخَالِقُ الْبَعْدِ،

اَنْتَ اللهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ،
تَمْحُوْ مَا تَشَاۤءُ وَتُثْبِتُ وَعِنْدَكَ اُمُّ الْكِتَابِ،

اَنْتَ اللهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّاۤ اَنْتَ،
غَايَةُ كُلِّ شَيْءٍ وَوَارِثُهُ،

اَنْتَ اللهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ،
لَايَعْزُبُ عَنْكَ الدَّقِيْقُ وَلَا الْجَلِيْلُ،

اَنْتَ اللهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ،
لَايَخْفٰى عَلَيْكَ اللُّغَاتُ،
وَلَاتَتَشَابَهُ عَلَيْكَ الْاَصْوَاتُ۔

كُلَّ يَوْمٍ اَنْتَ فِيْ شَاْنٍ،
لَايَشْغَلُكَ شَاْنٌ عَنْ شَاْنٍ،
عَالِمُ الْغَيْبِ وَاَخْفٰى،
دَيَّانُ الدِّيْنِ،
مُدَبِّرُ الْاُمُوْرِ،

بَاعِثُ مَنْ فِي الْقُبُوْرِ،
مُحْيِ الْعِظَامِ وَهِيَ رَمِيْمٌ،

اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَكْنُوْنِ الْمَخْزُوْنِ،
اَلْحَيِّ الْقَيُّوْمِ،
اَلَّذِيْ لَايَخِيْبُ مَنْ سَاَلَكَ بِهِ،
اَنْ تُصَلِّيَ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَاٰلِهِ،

وَاَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ الْمُنْتَقِمِ لَكَ مِنْ اَعْدَاۤئِكَ،
وَاَنْجِزْلَهُ مَا وَعَدْتَهُ،
يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْاِكْرَامِ۔

I said to him, whom did you prayed for? He said: to Al-Mahdi of the Prophet’s household (peace be on them).
He continued saying: may my father be sacrifice for him, his eyebrow are very close, his legs are very energetic, his shoulder is wide, brown in colour and close to be yellowish, may my father be sacrifice for him, his night shall guard the stars by his bowing down and prostration to Allah, may my father be sacrifice for him, he who the blames of those that blame shall not affect before Allah, he is the luminous lamp, may my father be sacrifice for him, he shall rise with the command of Allah.
I said to him, when will he come out? He said: when you saw armies from the city of Anbar in Iraq at the beach of Furat, sirah and Dajlah, and the arch of Kufah is destroy, and burning of some houses in Kufah, when you see all this, verily Allah will act according to His wish, no one can subdue the commandment of Allah and no one can review His Judgement.[1]

بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

سُبْحَانَ اللهِ والْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إلهَ إلاَّ اللهُ واللهُ أَكْبَرُ
وَلا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إِلاَّ باللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ

سُبْحَانَ اللهِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ سُبْحَانَ اللهِ بِالْعَشِيِّ وَالإبْكَارِ فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ

وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّموَاتِ والأَرْضِ وَعَشِيّاً وَحِينَ تُظْهِرُونَ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عمَّا يَصِفُونَ

وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَالْمَلَكُوتِ سُبْحَانَ ذِي العِزَّةِ والْجَبَرُوتِ سُبْحَان الحَيّ الَّذِي لا يَمُوتُ

سُبْحَانَ اللهِ الْقَائِمِ الدَّائِمِ سُبْحَانَ اللهِ الْحَيِّ الْقَيُّومِ سُبْحَانَ الْعَلِيِّ الأَعْلى سُبْحَانَهُ وَتَعَالى سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ والرُّوحِ.

اَللَّهُمَّ إنّ ذَنْبِي أَمْسى مُسْتَجِيراً بِعَفَوِكَ وَخَوْفِي أَمْسى مُسْتَجِيراً بِأَمْنِكَ وَفَقْرِي أمْسى مُسْتَجِيراً بِغِنَاكَ وذُلّي أمْسى مُسْتَجِيراً بِعِزّكَ،

اَللَّهُمَّ صَلّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ واغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

اَللَّهُمَّ تَمَّ نُورُكَ فَهَدَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ وَعَظُمَ حِلْمُكَ فَعَفَوْتَ
فَلَكَ الْحَمْدُ وَجْهُكَ رَبَّنَا أَكْرَمُ الْوُجُوهِ وَجَاهُكَ أَعْظَمُ الْجَاهِ وَعَطِيَّتُكَ أَفْضَلُ الْعَطَايَا تُطَاعُ

ربَّنَا وَتَشْكُرُ وَتُعْصى فَتَغْفِرُ وَتُجِيبُ الْمُضْطَرَّ وَتَكْشِفُ الضُّرَّ وَتُنْجِي مِنَ الْكَرْبِ وَتُغْني الْفُقِيرَ
وَتَشْفي السَّقِيمَ ولا يُجَاري آلاءَكَ أَحَدٌ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.

Nafilah – نــافلــة
Then Recite

يَا مَنْ خَتَمَ ٱلنُّبُوَّةَ بِمُحَمَّدٍ

صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَ

إِخْتِمْ لِي فِي يَوْمِي هٰذَا بِخَيْرٍ

وَشَهْرِي بِخَيْرٍ

وَسَنَتِي بِخَيْرٍ

وَعُمْرِي بِخَيْرٍ

“O You, Who have raised high and been great, overcome and been mighty, been mighty and overcome, O You, Who has been mighty and so been great in His might, O You, Who have spread shadow over his creation, Who have endowed His people with favor,
I ask You, O You Mighty of retribution, Who avenge with His might on people of atheism, I ask You by the right of Your guardian Ali bin Abu Talib and I make him the means between You and my needs, to have mercy on Muhammad and the progeny of Muhammad and to help me satisfy my needs, perform my nafilas (Supererogatory prayers) and obligations and be pious to my brothers, and perfect in Your obedience, O You, the Most Merciful of the merciful.’

Imam Ali (as) Sunset Dua from Sahifa Alawiya

بِسْمِ اﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

اَللّٰہُمَّ اِنِّیْ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِجُوْدِکَ وَ کَرَمِکَ وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُوْلِکَ وَ اَتَقَرُّبُ اِلَیْکَ بِمَلَآئِکَتِکَ الْمُقَرَّبِیْنَ وَ اَنْبِیَآئِکَ الْمُرْسَلِیْنَ وَ بِکَ

اَللّٰہُمَّ لَکَ الْغِنٰی وَ بِیَ الْفَاقَۃُ اِلَیْکَ اَنْتَ الْغَنِیُّ وَ اَنَا الْفَقِیْرُ اِلَیْکَ اَقِلْنِیْ عَثْرَتِیْ وَاسْتُرْ عَلَیَّ ذُنُوْبِیْ وَاقْضِ الْیَوْمَ حَاجَتِیْ وَلاَ تُعَذِّبْنِیْ بِقَبِیْحِ مَا تَعْلَمُ مِنِّیْ بَلْ عَفْوُکَ یَسْعُنِیْ وَ جُوْدُکَ

(then go in Sajdah and recite)

یَا اَہْلَ التَّقْوٰی وَ یَا اَہْلَ الْمَغْفِرَۃِ یَا بَرُّ یَا رَحِیْمُ اَنْتَ اَبَرُّ بِیْ مِنْ اَبِیْ وَ اُمِّیْ وَ مِنْ جَمِیْعٍ الْخَلَآئِقِ اَقْبِسْنِیْ بِقَضَآءِ حَاجَتِیْ مُجَاباً دُعَآئِیْ مَرْحُوْمًا صَوْتِیْ قَدْ کَشَفْتَ اَنْوَاعَ الْبَلاَ یَا عَنِیْ

It is highly advisable to engage yourself in  glorification of Almighty Allah and implorations for His forgiveness, because this hour is as important  as the pre-sunrise hour, as Almighty Allah has said in the Holy Quran:

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ وَقَبْلَ ٱلْغُرُوبِ.

Imam al-Sadiq (`a) is reported to have said, “When the color of the sun changes (i.e. the sun is about to set), you must remember Allah the Almighty and Majestic. If you are at that hour with one who preoccupies you from this, you must leave him and supplicate.

امْسَىٰ ظُلْمِي مُسْتَجِيراً بِعَفْوِكَ

وَامْسَتْ ذُنُوبِي مُسْتَجِيرَةً بِمَغْفِرَتِكَ

وَامْسىٰ خَوْفِي مُسْتَجِيراً بِامَانِكَ

وَامْسَىٰ ذُلِّي مُسْتَجِيراً بِعِزِّكَ

وَامْسَىٰ فَقْرِي مُسْتَجِيراً بِغِنَاكَ

وَامْسَىٰ وَجْهِيَ ٱلْبَالِي مُسْتَجِيراً بِوَجْهِكَ ٱلدَّائِمِ ٱلْبَاقِي

اللَّهُمَّ الْبِسْنِي عَافِيَتَكَ

وَغَشِّنِي بِرَحْمَتِكَ

وَجَلِّلْنِي كَرَامَتَكَ

وَقِنِي شَرَّ خَلْقِكَ مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلإِنْسِ

يَا اللَّهُ يَا رَحْمٰنُ يَا رَحِيمُ

Continue the supplication to be said at sunset as under:

يَا مَنْ خَتَمَ ٱلنُّبُوَّةَ بِمُحَمَّدٍ

صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ

إِخْتِمْ لِي فِي يَوْمِي هٰذَا بِخَيْرٍ

وَشَهْرِي بِخَيْرٍ

وَسَنَتِي بِخَيْرٍ

وَعُمْرِي بِخَيْرٍ

You may say the words of professing that there is no god save Allah and the words of seeking His protection, . You may then put your hand on the head and pass it over your face.

You may then hold your beard and say the following

حَطْتُ عَلَىٰ نَفْسِي وَاهْلِي

وَمَالِي وَوَلَدِي

مِنْ غَائِبٍ وَشَاهِدٍ

بِٱللَّهِ ٱلَّذِي لاَ إِلٰهَ إِلاََّ هُوَ

عَالِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَادَةِ

ٱلرَّحْمٰنُ ٱلرَّحِيمُ

ٱلْحَيُّ ٱلْقَيُّومُ

لاَ تَاخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ

لَهُ مَا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَمَا فِي ٱلارْضِ

مَنْ ذَا ٱلَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ ايْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ

وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ

وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلارْضَ

وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا

وَهُوَ ٱلْعَلِيُّ ٱلْعَظِيمُ

Before Magrib Between Adhan and Iqamah, say the following

اللَّهُمَّ إِنِّي اسْالُكَ بِإِقْبَالِ لَيْلِكَ

وَإِدْبَارِ نَهَارِكَ

وَحُضُورِ صَلَوَاتِكَ

وَاصْوَاتِ دُعَاتِكَ

وَتَسْبِيحِ مَلاَئِكَتِكَ

انْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَانْ تَتُوْبَ عَلَيَّ

إِنَّكَ انْتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

Shaykh al-Kulayni reports Imam Ja`far al-Sadiq (peace be upon him) as saying: Whoever repeats the following seven times after the Dawn and Sunset Prayers, Almighty Allah will save him from seventy kinds of misfortune the least of which are , leprosy, and insanity; and his name will be erased from the list of the condemned ones, if it was listed there

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَةَ إِلاَّ بِٱللَّهِ ٱلْعَلِيِّ ٱلْعَظِيمِ

Imam Ja`far al-Sadiq (peace be upon him) is also reported to have said that one who desires to enjoy both the worldly life and the Next World, and one who has eye ache, should say the following prayer after the Dawn and Sunset Prayers

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد عَلَيْكَ

صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد

وَٱجْعَلِ ٱلنُّورَ فِي بَصَرِي

وَٱلْبَصِيـرَةَ فِي دِينِي

وَٱلْيَقِيـنَ فِي قَلْبِي

وَٱلإِخْلاَصَ فِي عَمَلِي

وَٱلسَّلاَمَةَ فِي نَفْسِي

وَٱلسَّعَةَ فِي رِزْقِي

وَٱلشُّكْرَ لَكَ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي

Arabic

بِسْمِ اﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

اَللّٰہُمَّ اِنِّیْ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِجُوْدِکَ وَ کَرَمِکَ وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُوْلِکَ وَ اَتَقَرُّبُ اِلَیْکَ بِمَلَآئِکَتِکَ الْمُقَرَّبِیْنَ وَ اَنْبِیَآئِکَ الْمُرْسَلِیْنَ وَ بِکَ

اَللّٰہُمَّ لَکَ الْغِنٰی وَ بِیَ الْفَاقَۃُ اِلَیْکَ اَنْتَ الْغَنِیُّ وَ اَنَا الْفَقِیْرُ اِلَیْکَ اَقِلْنِیْ عَثْرَتِیْ وَاسْتُرْ عَلَیَّ ذُنُوْبِیْ وَاقْضِ الْیَوْمَ حَاجَتِیْ وَلاَ تُعَذِّبْنِیْ بِقَبِیْحِ مَا تَعْلَمُ مِنِّیْ بَلْ عَفْوُکَ یَسْعُنِیْ وَ جُوْدُکَ

(then go in Sajdah and recite)

Arabic Audio

یَا اَہْلَ التَّقْوٰی وَ یَا اَہْلَ الْمَغْفِرَۃِ یَا بَرُّ یَا رَحِیْمُ اَنْتَ اَبَرُّ بِیْ مِنْ اَبِیْ وَ اُمِّیْ وَ مِنْ جَمِیْعٍ الْخَلَآئِقِ اَقْبِسْنِیْ بِقَضَآءِ حَاجَتِیْ مُجَاباً دُعَآئِیْ مَرْحُوْمًا صَوْتِیْ قَدْ کَشَفْتَ اَنْوَاعَ الْبَلاَ یَا عَنِیْ

It is highly advisable to engage yourself in  glorification of Almighty Allah and implorations for His forgiveness, because this hour is as important  as the pre-sunrise hour, as Almighty Allah has said in the Holy Quran:

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ وَقَبْلَ ٱلْغُرُوبِ.

Imam al-Sadiq (`a) is reported to have said, “When the color of the sun changes (i.e. the sun is about to set), you must remember Allah the Almighty and Majestic. If you are at that hour with one who preoccupies you from this, you must leave him and supplicate.

Arabic Audio

امْسَىٰ ظُلْمِي مُسْتَجِيراً بِعَفْوِكَ

وَامْسَتْ ذُنُوبِي مُسْتَجِيرَةً بِمَغْفِرَتِكَ

وَامْسىٰ خَوْفِي مُسْتَجِيراً بِامَانِكَ

وَامْسَىٰ ذُلِّي مُسْتَجِيراً بِعِزِّكَ

وَامْسَىٰ فَقْرِي مُسْتَجِيراً بِغِنَاكَ

وَامْسَىٰ وَجْهِيَ ٱلْبَالِي مُسْتَجِيراً بِوَجْهِكَ ٱلدَّائِمِ ٱلْبَاقِي

اللَّهُمَّ الْبِسْنِي عَافِيَتَكَ

وَغَشِّنِي بِرَحْمَتِكَ

وَجَلِّلْنِي كَرَامَتَكَ

وَقِنِي شَرَّ خَلْقِكَ مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلإِنْسِ

يَا اللَّهُ يَا رَحْمٰنُ يَا رَحِيمُ

Continue the supplication to be said at sunset as under:

يَا مَنْ خَتَمَ ٱلنُّبُوَّةَ بِمُحَمَّدٍ

صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ

إِخْتِمْ لِي فِي يَوْمِي هٰذَا بِخَيْرٍ

وَشَهْرِي بِخَيْرٍ

وَسَنَتِي بِخَيْرٍ

وَعُمْرِي بِخَيْرٍ

This supplication, is reported from Imam `Ali Amir al-Mu’minin (peace be upon him) at the Night of Hijrah, is said each morning and evening.]

أَصْبَحْتُ ٱللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمَامِكَ ٱلْمَنِيعِ

ٱلَّذِي لاَ يُطَاوَلُ وَلاَ يُحَاوَلُ

مِنْ شَرِّ كُلِّ غَاشِمٍ وَطَارِقٍ

مِنْ سَائِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَمَا خَلَقْتَ

مِنْ خَلْقِكَ ٱلصَّامِتِ وَٱلنَّاطِقِ

في جُنَّةٍ مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ

بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ

وَلاَءِ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ

مُحْتَجِباً مِنْ كُلِّ قَاصِدٍ لِي إِلىٰ أَذِيَّةٍ

بِجِدَارٍ حَصِينٍ

ٱلإِخْلاَصِ فِي ٱلإِعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ

وَٱلتَّمَسُّكِ بَحَبْلِهِمْ

مُوقِناً أَنَّ ٱلْحَقَّ لَهُمْ وَمَعَهُمْ

وَفيهِمْ وَبِهِمْ

أُوَالِي مَنْ وَالَوْٱ

وَأُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوٱ

فَأَعِذْنِي اَللَّهُمَّ بِهِمْ

مِنْ شَرِّ كُلِّ مَا أَتَّقيهِ يَا عَظِيمُ

حَجَزْتُ ٱلأَعَادِيَ عَنِّي بِبَدِيعِ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ

وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْديهِمِ سَدّاً

وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً

فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ

After reciting Tasbih al-Zahra’, say the following invocation of blessings:

﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَىٰ ٱلنَّبِيِّ

يَا أَيُّهَا ٱلَّذينَ آمَنُوٱ صَلُّوٱ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوٱ تَسْليماً﴾

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّد ٱلنَّبِيِّ

وَعَلَىٰ ذُرِّيَّتِهِ وَعَلَىٰ أَهلِ بَيْتِهِ

From Imam Moosa al Kazim (a.s) without talking to anyone, say the following 7 times:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِٱللَّهِ ٱلْعَلِيِّ ٱلْعَظيِمِ

 repeat the following doxology three times:

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذي يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ

وَلاَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ غَيْرُهُ

Recite Dua: Allahumma inni as’aluka mujibati

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ

وَعَزَائِمِ مَغْفِرَتِكَ

وَٱلنَّجَاةَ مِنَ ٱلنَّارِ وَمِنْ كُلِّ بِلِيَّةٍ

وَٱلْفَوْزَ بِٱلْجَنَّةِ وَٱلرِّضْوَانِ في دَارِ ٱلسَّلاَمِ

وَجَوَارِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَآلِهِ ٱلسَّلاَمُ

اَللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ أَنْتَ

أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إِلَيْكَ

 After Magrib salat recite:Allahuma Ajirna minan naar

اَللّٰهُمَّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ سَالِمِیْنَ وَ أَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ آمِنِيْنَ

وَ تَوَفَّنا مُسْلِمِيْنَ‏ وَ أَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِيْنَ‏ بِفَضْلِکَ وَرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

Say the following litany “Subhanaka:

سُبْحَانَكَ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ أَنْتَ

إِغْفِرْ لِي ذُنُوبِي كُلَّهَا جَمِيعاً

فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ كُلَّهَا جَمِيعاً إِلاَّ أَنْتَ

It is narrated from Imam Ali (a.s.) that anyone who recites the following verse Quran 30:17/18 three times at the time of Maghrib prayer, he will not suffer any loss and he will be safe from natural calamities till the next morning:

فَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ

وَلَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ

Recite “Allhumma Muqallabal Quloob”

اَللّٰهُمَّ مُقَلِّبَ‏ الْقُلُوْبِ‏ وَ الْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلىٰ دِيْنِكَ

وَ لَا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي وَ هَبْ لِي‏ مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ‏

وَ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِكَ

اَللّٰہُمَّ امْدُدْ لِيْ فِيْ عُمُرِي وَ اَوْسِعْ عَلیَّ فِیْ رِزْقِیْ وَانْشُرْ عَلَيَّ رَحْمَتَكَ

Oh Allah! extend the span of my life and increase my subsistence and spread Thy mercy on me; and,

وَ إِنْ كُنْتُ عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا فَاجْعَلْنِي سَعِيْدًا

فَإِنَّكَ تَمْحُوْ مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَاب‏ِ.

 Recite 100 times or 10 times “Laa ilaaha illallaah” [There is no god save Allah.]
i. You will remain safe from the temptations of sins. ii. Allah will be pleased with you.& iii. You shall be kept safe from the ordeals every human being faces in the grave.

Imam Ja`far al-Sadiq(peace be upon him) is also reported to have said that one who desires to enjoy both the worldly life and the Next World, and one who has eye ache, should say the following prayer after the Dawn and Sunset Prayers:

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد عَلَيْكَ

صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد

وَٱجْعَلِ ٱلنُّورَ فِي بَصَرِي

وَٱلْبَصِيـرَةَ فِي دِينِي

وَٱلْيَقِيـنَ فِي قَلْبِي

وَٱلإِخْلاَصَ فِي عَمَلِي

وَٱلسَّلاَمَةَ فِي نَفْسِي

وَٱلسَّعَةَ فِي رِزْقِي

وَٱلشُّكْرَ لَكَ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي

Arabic Audio

English Transliteration Fron quran.duas.org

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Bismillah hir rahman nir raheem

In the Name of Allāh, the All-beneficent, the All-merciful.

إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ

Izaa waqa’atil waaqi’ah

When the Imminent [Hour] befalls

لَيۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ

Laisa liwaq’atihaa kaazibah

—there is no denying that it will befall—

خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ

Khafidatur raafi’ah

[it will be] lowering, exalting.

إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجّٗا

Izaa rujjatil ardu rajjaa

When the earth is shaken violently,

وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسّٗا

Wa bussatil jibaalu bassaa

and the mountains are shattered into bits

فَكَانَتۡ هَبَآءٗ مُّنۢبَثّٗا

Fakaanat habaaa’am mumbassaa

and become scattered dust,

وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ

Wa kuntum azwaajan salaasah

you will be three groups: 

فَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ

Fa as haabul maimanati maaa as haabul maimanah

The People of the Right Hand—and what are the People of the Right Hand?

وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ

Wa as haabul mash’amati maaa as haabul mash’amah

And the People of the Left Hand—and what are the People of the Left Hand?

وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ

Wassaabiqoonas saabiqoon

And the Foremost Ones are the foremost ones:

أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ

Ulaaa’ikal muqarraboon

they are the ones brought near [to Allah],

فِي جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ

Fee Jannaatin Na’eem

[who will reside] in the gardens of bliss.

ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ

Sullatum minal awwaleen

A multitude from the former [generations]

وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ

Wa qaleelum minal aa khireen

and a few from the latter ones.

عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ

‘Alaa sururim mawdoonah

On brocaded couches

مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ

Muttaki’eena ‘alaihaa mutaqabileen

reclining on them, face to face.

يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ

Yatoofu ‘alaihim wildaa num mukhalladoon

They will be waited upon by immortal youths,

بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ

Bi akwaabinw wa abaareeq, wa kaasim mim ma’een

with goblets and ewers and a cup of a clear wine,

لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ

Laa yusadda’oona ‘anhaa wa laa yunzifoon

which neither causes them headache nor stupefaction,

وَفَٰكِهَةٖ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ

Wa faakihatim mimmaa yatakhaiyaroon

and such fruits as they prefer

وَلَحۡمِ طَيۡرٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ

Wa lahmi tairim mimmaa yashtahoon

and such flesh of fowls as they desire,

وَحُورٌ عِينٞ

Wa hoorun’een

and big-eyed houris

كَأَمۡثَٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ

Ka amsaalil lu’lu’il maknoon

like guarded pearls,

جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

Jazaaa’am bimaa kaanoo ya’maloon

a reward for what they used to do.

لَا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا تَأۡثِيمًا

Laa yasma’oona feehaa laghwanw wa laa taaseemaa

They will not hear there in any vain talk or sinful speech,

إِلَّا قِيلٗا سَلَٰمٗا سَلَٰمٗا

Illaa qeelan salaaman salaamaa

but only the watchword, Peace!‘ Peace!‘

وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡيَمِينِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡيَمِينِ

Wa as haabul yameeni maaa as haabul Yameen

And the People of the Right Hand—what are the People of the Right Hand?

فِي سِدۡرٖ مَّخۡضُودٖ

Fee sidrim makhdood

Amid thornless lote trees

وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ

Wa talhim mandood

and clustered spathes

وَظِلّٖ مَّمۡدُودٖ

Wa zillim mamdood

and extended shade,

وَمَآءٖ مَّسۡكُوبٖ

Wa maaa’im maskoob

and ever-flowing water

وَفَٰكِهَةٖ كَثِيرَةٖ

Wa faakihatin kaseerah

and abundant fruits,

لَّا مَقۡطُوعَةٖ وَلَا مَمۡنُوعَةٖ

Laa maqtoo’atinw wa laa mamnoo’ah

neither inaccessible, nor forbidden,

وَفُرُشٖ مَّرۡفُوعَةٍ

Wa furushim marfoo’ah

and noble spouses.

إِنَّآ أَنشَأۡنَٰهُنَّ إِنشَآءٗ

Innaaa anshaanaahunna inshaaa’aa

We have created them with a special creation,

فَجَعَلۡنَٰهُنَّ أَبۡكَارًا

Faja’alnaahunna abkaaraa

and made them virgins,

عُرُبًا أَتۡرَابٗا

‘Uruban atraabaa

loving, of a like age,

لِّأَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ

Li as haabil yameen

for the People of the Right Hand.

ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ

Sullatum minal awwa leen

A multitude from the former [generations]

وَثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ

Wa sullatum minal aakhireen

and a multitude from the latter [ones].

وَأَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ

Wa as haabush shimaali maaa as haabush shimaal

And the People of the Left Hand—what are the People of the Left Hand?

فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ

Fee samoominw wa hameem

Amid infernal miasma and boiling water

وَظِلّٖ مِّن يَحۡمُومٖ

Wa zillim miny yahmoom

and the shadow of a dense black smoke,

لَّا بَارِدٖ وَلَا كَرِيمٍ

Laa baaridinw wa laa kareem

neither cool nor beneficial.

إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَبۡلَ ذَٰلِكَ مُتۡرَفِينَ

Innahum kaanoo qabla zaalika mutrafeen

Indeed they had been affluent before this,

وَكَانُواْ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلۡحِنثِ ٱلۡعَظِيمِ

Wa kaanoo yusirroona ‘alal hinsil ‘azeem

and they used to persist in the great sin.

وَكَانُواْ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ

Wa kaanoo yaqooloona a’izaa mitnaa wa kunnaa turaabanw wa izaaman’ainnaa lamab’oosoon

And they used to say, What! When we are dead and become dust and bones, shall we be resurrected?

أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ

Awa aabaaa’unal awwaloon

And our forefathers too?‘

قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَوَّلِينَ وَٱلۡأٓخِرِينَ

Qul innal awwaleena wal aakhireen

Say, ‗Indeed the former and latter generations

لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ

Lamajmoo’oona ilaa meeqaati yawmim ma’loom

will all be gathered for the tryst of a known day.

ثُمَّ إِنَّكُمۡ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلۡمُكَذِّبُونَ

summa innakum ayyuhad daaalloonal mukazziboon

Then indeed, you, astray deniers,

لَأٓكِلُونَ مِن شَجَرٖ مِّن زَقُّومٖ

La aakiloona min shaja rim min zaqqoom

Then indeed, you, astray deniers,

فَمَالِـُٔونَ مِنۡهَا ٱلۡبُطُونَ

Famaali’oona minhal butoon

and stuff your bellies with it,

فَشَٰرِبُونَ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡحَمِيمِ

Fashaariboona ‘alaihi minal hameem

and drink boiling water on top of it,

فَشَٰرِبُونَ شُرۡبَ ٱلۡهِيمِ

Fashaariboona shurbal heem

drinking like thirsty camels.‘

هَٰذَا نُزُلُهُمۡ يَوۡمَ ٱلدِّينِ

Haazaa nuzuluhum yawmad deen

Such will be the hospitality they receive on the Day of Retribution.

نَحۡنُ خَلَقۡنَٰكُمۡ فَلَوۡلَا تُصَدِّقُونَ

Nahnu khalaqnaakum falaw laa tusaddiqoon

We created you. Then why do you not acknowledge it?

أَفَرَءَيۡتُم مَّا تُمۡنُونَ

Afara’aytum maa tumnoon

Have you considered the sperm that you emit?

ءَأَنتُمۡ تَخۡلُقُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡخَٰلِقُونَ

‘A-antum takhluqoo nahooo am nahnul khaaliqoon

Is it you who create it, or are We the creator?

نَحۡنُ قَدَّرۡنَا بَيۡنَكُمُ ٱلۡمَوۡتَ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ

Nahnu qaddarnaa baina kumul mawta wa maa nahnu bimasbooqeen

We have ordained death among you, and We are not to be outmaneuvered

عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمۡثَٰلَكُمۡ وَنُنشِئَكُمۡ فِي مَا لَا تَعۡلَمُونَ

‘Alaaa an nubaddila amsaalakum wa nunshi’akum fee maa laa ta’lamoon

from replacing you with your likes and recreating you in [a realm] you do not know.

وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُولَىٰ فَلَوۡلَا تَذَكَّرُونَ

Wa laqad ‘alimtumun nash atal oolaa falaw laa tazakkaroon

Certainly you have known the first genesis, then why do you not take admonition?

أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَحۡرُثُونَ

Afara’aytum maa tahrusoon

Have you considered what you sow?

ءَأَنتُمۡ تَزۡرَعُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلزَّـٰرِعُونَ

‘A-antum tazra’oonahooo am nahnuz zaari’ooon

Is it you who make it grow, or are We the grower?

لَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَٰهُ حُطَٰمٗا فَظَلۡتُمۡ تَفَكَّهُونَ

Law nashaaa’u laja’al naahu hutaaman fazaltum tafakkahoon

If We wish, We surely turn it into chaff, whereat you are left stunned [saying to yourselves,]

إِنَّا لَمُغۡرَمُونَ

Innaa lamughramoon

Indeed we have suffered loss!

بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ

Bal nahnu mahroomoon

Rather we are deprived!‘

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلۡمَآءَ ٱلَّذِي تَشۡرَبُونَ

Afara’aytumul maaa’allazee tashraboon

Have you considered the water that you drink?

ءَأَنتُمۡ أَنزَلۡتُمُوهُ مِنَ ٱلۡمُزۡنِ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنزِلُونَ

‘A-antum anzaltumoohu minal muzni am nahnul munziloon

Is it you who bring it down from the rain cloud, or is it We who bring [it] down?

لَوۡ نَشَآءُ جَعَلۡنَٰهُ أُجَاجٗا فَلَوۡلَا تَشۡكُرُونَ

Law nashaaa’u ja’alnaahu ujaajan falaw laa tashkuroon

If We wish We can make it bitter. Then why do you not give thanks?

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي تُورُونَ

Afara’aytumun naaral latee tooroon

Have you considered the fire that you kindle?

ءَأَنتُمۡ أَنشَأۡتُمۡ شَجَرَتَهَآ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنشِـُٔونَ

‘A-antum anshaatum shajaratahaaa am nahnul munshi’oon

Was it you who caused its tree to grow, or were We the grower?

نَحۡنُ جَعَلۡنَٰهَا تَذۡكِرَةٗ وَمَتَٰعٗا لِّلۡمُقۡوِينَ

Nahnu ja’alnaahaa tazkira tanw wa mataa’al lilmuqween

It was We who made it a reminder and a boon for the desert-dwellers.

فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ

Fasabbih bismi Rabbikal ‘azeem

So celebrate the Name of your Lord, the All-supreme

۞فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ

Falaa uqsimu bimaawaa qi’innujoom

So I swear by the places where the stars set!

وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٞ لَّوۡ تَعۡلَمُونَ عَظِيمٌ

Wa innahoo laqasamul lawta’lamoona’azeem

And indeed it is a great oath, should you know.

إِنَّهُۥ لَقُرۡءَانٞ كَرِيمٞ

Innahoo la quraanun kareem

This is indeed a noble Qurʾān,

فِي كِتَٰبٖ مَّكۡنُونٖ

Fee kitaabim maknoon

in a guarded Book,

لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ

Laa yamassuhooo illal mutahharoon

—no one touches it except the pure ones—

تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

Tanzeelum mir Rabbil’aalameen

gradually sent down from the Lord of all the worlds.

أَفَبِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ أَنتُم مُّدۡهِنُونَ

Afabihaazal hadeesi antum mudhinoon

What! Do you take lightly this discourse?

وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ

Wa taj’aloona rizqakum annakum tukazziboon

And make your denial of it your vocation?

فَلَوۡلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلۡحُلۡقُومَ

Falaw laaa izaa balaghatil hulqoom

And make your denial of it your vocation?

وَأَنتُمۡ حِينَئِذٖ تَنظُرُونَ

Wa antum heena’izin tanzuroon

And make your denial of it your vocation?

وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَيۡهِ مِنكُمۡ وَلَٰكِن لَّا تُبۡصِرُونَ

Wa nahnu aqrabu ilaihi minkum wa laakil laa tubsiroon

and We are nearer to him than you are, though you do not perceive

فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ

Falaw laaa in kuntum ghaira madeeneen

then why do you not, if you are not subject

تَرۡجِعُونَهَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ

Tarji’oonahaaa in kuntum saadiqeen

[to the Divine dispensation], restore it, should you be truthful?

فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ

Fa ammaaa in kaana minal muqarrabeen

Then, if he be of those brought near,

فَرَوۡحٞ وَرَيۡحَانٞ وَجَنَّتُ نَعِيمٖ

Farawhunw wa raihaa nunw wa jannatu na’eem

then ease, abundance, and a garden of bliss.

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ

Wa ammaaa in kaana min as haabil yameen

And if he be of the People of the Right Hand,

فَسَلَٰمٞ لَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ

Fasalaamul laka min as haabil yameen

then Peace be on you,‘[a greeting] from the People of the Right Hand!

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ

Wa ammaaa in kaana minal mukazzibeenad daaalleen

But if he be of the impugners, the astray ones,

فَنُزُلٞ مِّنۡ حَمِيمٖ

Fanuzulum min hameem

then a treat of boiling water

وَتَصۡلِيَةُ جَحِيمٍ

Wa tasliyatu jaheem

and entry into hell.

إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلۡيَقِينِ

Inna haaza lahuwa haqqul yaqeen

Indeed this is certain truth.

فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ

Fasabbih bismi rabbikal ‘azeem

So celebrate the Name of your Lord, the All-supreme!

Arabic Audio

English Transliteration Fron quran.duas.org

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Bismillah hir rahman nir Raheem

In the name of God, the most gracious, the most merciful

تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ

Tabaarakal lazee biyadihil mulku wa huwa ‘alaa kulli shai-in qadeer

Blessed is He in whose hands is all sovereignty, and He has power over all things.

ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ

Allazee khalaqal mawta walhayaata liyabluwakum ayyukum ahsanu ‘amalaa; wa huwal ‘azeezul Ghafoor

He, who created death and life that He may test you [to see] which of you is best in conduct. And He is the All-mighty, the All-forgiving.

ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ

Allazee khalaqa sab’a samaawaatin tibaaqam maa taraa fee khalqir rahmaani min tafaawut farji’il basara hal taraa min futoor

He created seven heavens in layers. You do not see any discordance in the creation of the All-beneficent. Look again! Do you see any flaw?

ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ

Summar ji’il basara karrataini yanqalib ilaikal basaru khaasi’anw wa huwa haseer

Look again, once more. Your look will return to you humbled and weary.

وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ

Wa laqad zaiyannas samaaa’ad dunyaa bimasaa beeha wa ja’alnaahaa rujoomal lish shayaateeni wa a’tadnaa lahum ‘azaabas sa’eer

Look again, once more. Your look will return to you humbled and weary.

وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ

Wa lillazeena kafaroo bi rabbihim ‘azaabu jahannama wa bi’sal maser

For those who defy their Lord is the punishment of hell, and it is an evil destination.

إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ

Izaaa ulqoo feehaa sami’oo lahaa shaheeqanw wa hiya tafoor

When they are thrown in it, they hear it blaring, as it seethes,

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡجٞ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرٞ

Takaadu tamayyazu minal ghaizz kullamaaa ulqiya feehaa fawjun sa alahum khazanatuhaaa alam ya’tikum nazeer

almost exploding with rage. Whenever a group is thrown in it, its keepers will ask them, ‘Did not any warner come to you?’

قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرٞ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ كَبِيرٖ

Qaaloo balaa qad jaaa’anaa nazeerun fakazzabnaa wa qulnaa maa nazzalal laahu min shai in in antum illaa fee dalaalin Kabeer

They will say, ‘Yes, a warner did come to us, but we impugned [him] and said, ‘Allah did not send down anything; you are only in great error.’

وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ

Wa qaaloo law kunnaa nasma’u awna’qilu maa kunnaa feee as haabis sa’eerv

And they will say, ‘Had we listened or applied reason, we would not have been among inmates of the Blaze.’

فَٱعۡتَرَفُواْ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقٗا لِّأَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ

Fa’tarafoo bizambihim fasuhqal li as haabis sa’eer

Thus they will admit their sin. So away with the inmates of the Blaze!

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ

Innal lazeena yakhshawna rabbahum bilghaibi lahum maghfiratunw wa ajrun Kabeer

Indeed for those who fear their Lord in secret there will be forgiveness and a great reward.

وَأَسِرُّواْ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

Wa asirroo qawlakum awijharoo bih; innahoo ‘aleemum bizaatis sudoor

Speak secretly, or do so openly, indeed He knows well what is in the breasts.

أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ

Alaa ya’lamu man khalaqa wa huwal lateeful khabeer

Would He who has created not know? And He is the All-attentive, the All-aware.

هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولٗا فَٱمۡشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ

Huwal lazee ja’ala lakumul arda zaloolan famshoo fee manaakibihaa wa kuloo mir rizqih; wa ilaihin nushoor

It is He who made the earth tractable for you; so walk on its flanks and eat of His provision, and towards Him is the resurrection.

ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ

‘A-amintum man fissamaaa’i aiyakhsifa bi kumul arda fa izaa hiya tamoor

Are you secure that He who is in the sky will not make the earth swallow you while it quakes?

أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ

Am amintum man fissamaaa’i ai yursila ‘alaikum haasiban fasata’lamoona kaifa nazeer

Are you secure that He who is in the sky will not unleash upon you a rain of stones? Soon you will know how My warning has been!

وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ

Wa laqad kazzabal lazeena min qablihim fakaifa kaana nakeer

Certainly those who were before them had impugned [My apostles]; but then how was My rebuttal!

أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَـٰٓفَّـٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ

Awalam yaraw ilat tairi fawqahum saaaffaatinw wa yaqbidn; maa yumsikuhunna il’lar rahmaan; innahoo bikulli shai in baseer

Have they not regarded the birds above them spreading and closing their wings? No one sustains them except the All-beneficent. Indeed, He watches all things.

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ

Amman haazal lazee huwa jundul lakum yansurukum min doonir rahmaan; inilkaafiroona illaa fee ghuroor

Who is it that is your host who may help you, besides the All-beneficent? The faithless only dwell in delusion.

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ

Amman haazal lazee yarzuqukum in amsaka rizqah; bal lajjoo fee ‘utuwwinw wa nufoor

Who is it that may provide for you if He withholds His provision? Indeed, they persist in defiance and aversion.

أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ

Afamai yamshee mukibban ‘alaa wajhihee ahdaaa ammany yamshee sawiyyan ‘alaa siratim mustaqeem

Is he who walks prone on his face better guided, or he who walks upright on a straight path?

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ

Qul huwal lazee ansha akum wa ja’ala lakumus sam’a wal absaara wal af’idata qaleelam maa tashkuroon

Say, ‘It is He who created you, and made for you hearing, eyesight, and hearts. Little do you thank.’

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ

Qul huwal lazee zara akum fil ardi wa ilaihi tuhsharoon

Say, ‘It is He who created you on the earth, and toward Him you will be mustered.’

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ

Wa yaqooloona mataa haazal wa’du in kuntum saadiqeenv

They say, ‘When will this promise be fulfilled, if you are truthful?’

قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٞ مُّبِينٞ

Qul innamal ‘ilmu ‘indallaahi wa innamaaa ana nazeerum mubeen

Say, ‘Its knowledge is only with Allah; I am only a manifest warner.’

فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ

Falaammaa ra-awhu zulfatan seee’at wujoohul lazeena kafaroo wa qeela haazal lazee kuntum bihee tadda’oon

When they see it brought near, the countenances of the faithless will be contorted, and [they will be] told, ‘This is what you were asking for!’

قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ

Qul ara’aytum in ahlaka niyal laahu wa mam ma’iya aw rahimanaa famai-yujeerul kaafireena min ‘azaabin aleem

Say, ‘Tell me, whether Allah destroys me and those who are with me, or He has mercy on us, who will shelter the faithless from a painful punishment?’

قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ

Qul huwar rahmaanu aamannaa bihee wa ‘alaihi tawakkalnaa fasata’lamoona man huwa fee dalaalim mubeen

Say, ‘He is the All-beneficent; we have faith in Him, and in Him do we trust. Soon you will know who is in manifest error.’

قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ

Qul ara’aytum in asbaha maaa’ukum ghawran famai ya’teekum bimaaa’im ma’een

Say, ‘Tell me, should your water sink down [into the ground], who will bring you running water?’